洛中九老后,林下一人闲。 藓篆易钟鼎,泉声先佩环。 禅从此水定,诗挽正风还。 却为午桥惜,惜无螺浦山。 |
这是一首非常优美的诗,它以简洁、生动的语言,表达了作者对一位隐居山林的老人的赞美和敬仰之情。 首联“藓篆易钟鼎,泉声先佩环”,通过描绘老人居住的环境,展现出他超凡脱俗的气质。他用藓石刻成的篆文代替了钟鼎,这暗示了他对权力的淡泊和对历史的超脱。而泉水声则代替了佩环的响声,表现出他内心的宁静和超然物外的境界。 颔联“禅从此水定,诗挽正风还”,进一步表达了老人对禅宗的深入理解和坚守,他在此处保持内心的平静,如同水定一般。同时,他的诗作也挽回了正风,表明他的诗歌风格高雅、清新,能够引领潮流。 颈联“却为午桥惜,惜无螺浦山”,作者对老人的敬仰之情溢于言表。他为老人居住的午桥感到惋惜,因为他没有像螺浦山那样美丽的地方。这里表达了作者对老人生活的遗憾和向往之情。 整首诗通过对老人的赞美和敬仰,表达了对隐逸生活的向往和对高雅艺术的追求。同时,也体现了作者对自然和文化的热爱之情。 总的来说,这首诗语言优美、意境深远,通过简洁、生动的语言,表达了作者对老人的敬仰和赞美之情。同时,也体现了作者对隐逸生活的向往和对高雅艺术的追求。 |