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寿平章李韩公

朝代：元作者：赵孟頫

瑞钟光岳应时需，日上天衢手自扶。八表同风开寿域，五云异彩映台符。
经纶至治归贤相，陶冶斯文属大儒。为国白头身未老，掌中行见有明珠。

ruì 瑞 zhōng 钟 guāng 光 yuè 岳 yìng 应 shí 时 xū 需，，

rì 日 shàng 上 tiān 天 qú 衢 shǒu 手 zì 自 fú 扶。。

bā 八 biǎo 表 tóng 同 fēng 风 kāi 开 shòu 寿 yù 域，，

wǔ 五 yún 云 yì 异 cǎi 彩 yìng 映 tái 台 fú 符。。

jīng 经 lún 纶 zhì 至 zhì 治 guī 归 xián 贤 xiàng 相，，

táo 陶 yě 冶 sī 斯 wén 文 shǔ 属 dà 大 rú 儒。。

wéi 为 guó 国 bái 白 tóu 头 shēn 身 wèi 未 lǎo 老，，

zhǎng 掌 zhōng 中 háng 行 jiàn 见 yǒu 有 míng 明 zhū 珠。。

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作者介绍

赵孟頫

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元朝著名画家，楷书四大家...详情

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岳鄂王墓

元赵孟頫

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。

鄂(è)王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
离离：野草茂盛的样子。石兽危：石兽庄严屹立。石兽，指墓前的石马之类。危，高耸屹立的样子。

南渡君臣轻社稷(jì)，中原父老望旌(jīng)旗。
南渡君臣：指以宋高宗赵构为代表的统治集团。北宋亡后，高宗渡过长江，迁于南方，建都临安（今杭州），史称南渡。社稷：指国家。社，土地神。稷，谷神。望旌旗：意为盼望南宋大军到来。旌旗，代指军队。

英雄已死嗟(jiē)何及，天下中分遂不支。
嗟何及：后悔叹息已来不及。天下中分遂不支：意为从此国家被分割为南北两半，而南宋的半壁江山也不能支持，终于灭亡。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

这是一支悲愤的悼歌。岳飞的惨死是中国历史上的一大悲剧。岳飞虽然冤死，但他的英名却永远留在历代人民的心中。宋宁宗嘉泰四年（1204年），追封岳飞为鄂王，旷世冤案得以昭雪，离岳飞被害已62年。岳墓建在风景秀丽的西湖岸边，岳飞虽封王建墓，但由于连年战乱，陵园荒芜，景象凄凉。这首诗以反映这样的现实入笔。

首联以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉，冷硬屹立的石兽，更增添了几分悲思。接下来用南北君民作对比，谴责南宋当局苟安享乐、不思北进，同情中原父老忍受煎熬，遥望南师。颈联哀叹有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去，使天下南北中分以至南宋最终被蒙古人灭亡。作者在尾联悲痛地吟道：“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”满含湖光依旧，河山易主的深沉的感慨。

作者以赵宋后裔的身份为冤死于赵宋王朝的岳飞，由衷地唱出这支哀痛伤惋的悼歌，分外感人。