古贤无限学无为，罕遇明心轮劫苦。
意思：古代贤人不限学校没有为，罕遇明心轮劫痛苦。
出自作者[宋]释印肃的《示弟子彭资深心斋居士》
全文赏析
这首诗是一首禅诗，通过描绘禅修的过程和境界，表达了对禅宗哲理的深刻理解。
首先，诗中提到了灵山话月、曹溪指月等禅修方法，强调了禅修需要参方、休打坐，但更重要的是学习至无学，即通过禅修达到无思无虑、无为无作的状态。这种状态类似于道家所说的“无为而无不为”，是一种超越世俗束缚、达到自由境界的状态。
接着，诗中描述了自打破赵州关以来的经历，收放自如，不堕任何规矩。这表明禅修者需要打破原有的观念和束缚，才能达到真正的自由和无为。
然后，诗中提到了雪曲和举意万机无两个等意象，表达了禅修者面对万象世界的态度，即不执着于任何事物，不受任何束缚，才能真正领悟禅的境界。
最后，诗中强调了识破天下老婆子的重要性，即要摆脱世俗观念和偏见的束缚，才能真正领悟禅的真谛。同时，也提醒人们要像佛祖那样，不拘泥于形式和规矩，才能达到真正的自由和无为。
总的来说，这首诗表达了对禅宗哲理的深刻理解，强调了禅修需要打破原有的观念和束缚，达到真正的自由和无为的状态。同时，也提醒人们要摆脱世俗观念和偏见的束缚，才能真正领悟禅的真谛。这首诗对于禅修者和寻求内心平静的人来说，具有很高的启示和指导意义。