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首页 《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句》 浪说无文字,楞伽面壁看。

浪说无文字,楞伽面壁看。

意思:是说没有文字,楞伽面壁看。

出自作者[宋]刘克庄的《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句》

全文赏析

这首诗《浪说无文字,楞伽面壁看。
元来有怀挟,一世被粗瞒。》以其独特的表达方式和深邃的意境,展现了诗人的内心世界和对生活的独特见解。 首先,诗题中的“浪说”一词,带有一种强烈的反讽和戏谑色彩,暗示了诗人对传统观念和世俗理解的否定。他宣称自己无文字可言,似乎要摆脱语言的束缚,追求一种超越文字的境界。然而,“楞伽面壁看”一句,却表明他仍然对某种超越文字的东西有所追求,他选择面对楞伽山壁,独自冥思,这可能象征着他对某种神秘或超越的真理的追求。 “元来有怀挟”一句,揭示了诗人的内心世界并非完全空无,他也有自己的抱负和期待。然而,“一世被粗瞒”的感叹,又似乎揭示了他的抱负被现实的种种困扰和误解所掩盖,表达了他对世事的不满和无奈。 从整体上看,这首诗运用了一种独特的语言游戏和意象选择,通过表面的反常和矛盾,揭示了诗人内心深处的真实情感和追求。它提醒我们,尽管生活中充满了种种困扰和误解,但我们仍应保持对真理和超越的追求,不被世俗的尘埃所蒙蔽。 总的来说,这首诗以其深邃的意境和独特的表达方式,展现了诗人的智慧和勇气,值得我们去深思和欣赏。

相关句子

诗句原文
浪说无文字,楞伽面壁看。
元来有怀挟,一世被粗瞒。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 楞伽

    读音:léng jiā

    繁体字:楞伽

    意思:亦作“楞迦”。

    1.山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。
    宋·王安石《化城阁》诗:“楞伽海中山,杳出霄汉上。”

  • 面壁

    读音:miàn bì

    繁体字:麵壁

    英语:face the wall and meditate

    意思:
    1.面对墻壁。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语忿狷》:“谢无奕性麤彊,以事不相

  • 文字

    读音:wén zì

    繁体字:文字

    短语:仿 言 亲笔 契

    英语:character

    意思:
    1.记录语言的书写符号。古代多指单字。
    汉·谨慎《<说文

  • 浪说

    读音:làng shuō

    繁体字:浪說

    意思:(浪说,浪说)

    1.妄说;乱说。
    宋·司马光《示道人》诗:“君不见太上老君头似雪,世人浪说驻童颜。”
    《警世通言俞伯牙摔琴谢知音》:“浪说

  • 无文

    读音:wú wén

    繁体字:無文

    意思:(无文,无文)

    1.没有文字记述。
    《书洛诰》:“周公曰:‘王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。’”孔传:“言王当始举殷家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而

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