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首页 《游焦山》 西北分天堑，东南缺地维。

西北分天堑，东南缺地维。

意思：西北分天堑，东南缺地维。

出自作者[明]唐寅的《游焦山》

全文赏析

这首诗的标题是《乱流寻梵剎，洒酒泻襟期》。从标题可以看出，这是一首描绘了寻访佛寺的场景，并表达了内心的情感和思考的诗。 首联“乱流寻梵剎，洒酒泻襟期”，诗人表达了他通过混乱的河流寻找佛寺的决心，同时也表达了他内心的情感和期待。这里的“乱流”象征着困难和挑战，而“寻梵剎”则象征着寻找真理和智慧。而“洒酒”和“泻襟期”则表达了诗人的情感和期待，他希望通过洒酒来表达自己的诚意和期待，同时也希望通过这次寻访能够解决内心的疑惑和问题。 颔联“西北分天堑，东南缺地维”，描绘了诗人眼中的景象。这里的天堑指的是长江，而东南缺地维则暗示了诗人对未来的期待和担忧。这里的“分”和“缺”都表达了诗人对未来的不确定性和担忧，同时也表达了他对未来的期待和希望。 颈联“高台平落骛，清磬起潸螭”，描绘了佛寺的景象。诗人通过描绘高台、清磬等意象，表达了对佛寺的敬仰和赞美。这里的“平落骛”和“清磬起潸螭”都表达了佛寺的宁静和庄重，同时也表达了诗人内心的平静和安宁。 尾联“千年基王业，来游有所思”，诗人通过佛寺的千年基业，表达了他对历史的思考和对未来的期待。这里的“基王业”暗示了佛寺在历史上的重要地位和作用，同时也表达了诗人对历史的敬仰和对未来的期待。而“来游有所思”则表达了诗人此次寻访的目的和思考，他希望通过这次寻访能够找到内心的答案和启示。 总的来说，这首诗通过描绘寻访佛寺的场景，表达了诗人的情感和思考。诗人在面对困难和挑战时，仍然保持内心的平静和安宁，同时也对未来充满了期待和希望。这首诗的语言简练而富有表现力，通过意象的运用，表达了诗人内心的情感和思考。

相关句子

诗句原文
乱流寻梵剎，洒酒泻襟期。
西北分天堑，东南缺地维。
高台平落骛，清磬起潸螭。
千年基王业，来游有所思。
作者介绍 杨万里简介
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。

唐寅的始祖是前凉陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也常常自称“鲁国唐生”。到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之役。唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一入痒读书。28岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。突发变故让唐寅丧失进取心，从此游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。

绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。

绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

关键词解释

  • 地维

    读音：dì wéi

    繁体字：地維

    意思：（地维，地维）

    1.维繫大地的绳子。古人以为天圆地方，天有九柱支持，地有四维繫缀。故亦指地的四角。
    《列子汤问》：“其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折

  • 天堑

    读音：tiān qiàn

    繁体字：天塹

    短语：江 长河 江湖 河 地表水 水流 大江 川 水

    英语：natural moat

    意思：（天堑，天堑）

  • 东南

    读音：dōng nán

    繁体字：東南

    短语：北部 沿海地区 西北部

    英语：southeast

    意思：（东南，东南）

    1.介于东与南之间的方位或方向。

  • 西北

    读音：xī běi

    繁体字：西北

    短语：北部 沿海地区 西北部

    英语：northwest

    意思：
    1.方位名。介于西、北之间。
    《左传定公十年》：“

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