扬芬采曲儒，薄俗宁获此。
意思：扬芬采用曲研究，薄俗宁获得这。
出自作者[近代]陈三立的《书无锡高老愚翁家传后》
全文赏析
这首诗是一首对一位隐居的学者的赞美诗，他以讲学的方式传授学问，以道德伦理为准则，尽管世道混乱，他却仍然坚持自己的信念。 诗中描述了这位隐士的生活方式，他承传讲学，刻苦耐劳，致力于伦理道德的教化。尽管世道动荡不安，他仍然坚持自己的理念，认为个人的责任重大，即使遭遇困难也不会放弃。他以静坐的方式内观自我，追求真理，他的智慧和道德品质令人敬佩。 诗中还赞扬了他的学生，他们被他的智慧和道德品质所吸引，对他的教诲深信不疑。这位隐士的品格和行为对社会的风气产生了积极的影响，他的行为成为了社会的典范。 最后，诗中提到了一个名叫钱生的学者，他以这位隐士为榜样，立传追述他的事迹。作者对这位钱生的行为表示赞赏，并认为他的文章是对这位隐士的赞美和纪念。 总的来说，这首诗是对一位隐居的学者的赞美诗，他以讲学的方式传播道德伦理，对社会产生了积极的影响。诗中充满了对这位隐士的敬仰和赞美之情。相关句子
- 扬芬紫烟上。-- 出自《代陈思王京洛篇》作者:[南北朝]鲍照
- 吐艳迎丹旭，扬芬散薄埃。-- 出自《奉诏赋后苑诸殿牡丹》作者:[宋]宋庠
- 举世竞豪末，薄俗宁足论。-- 出自《检田》作者:[宋]杨时
- 负俗宁能累哲人，昔贤由此致功名。-- 出自《何复教授以事待理》作者:[宋]陈师道
- 正思一坐此亭上，骇俗宁待徵龙鳞。-- 出自《题沈临江邀凉亭》作者:[宋]赵蕃
- 逃虚不用听跫然，医俗宁须更栽竹。-- 出自《留清江蒙简兄寿玉徐兄思叔皆以文卷宠教愧未》作者:[宋]赵蕃
- 获此一段奇，欣然惬微尚。-- 出自《题资州东岩》作者:[宋]郑钢
- 乐哉今夕游，获此陪杖屦。-- 出自《夜坐联句》作者:[宋]苏迈
- 获此一段奇，天意亦特达。-- 出自《水竹幽居堂》作者:[宋]曾兴宗
- 予今获此本，亦可比欤璠。-- 出自《题临兰亭序》作者:[宋]苏易简
- 偶获此闲居，谬似高人迹。-- 出自《北亭》作者:[唐]白居易
- 再拜贺吾君，获此不贪宝。-- 出自《和陶饮酒二十首》作者:[宋]苏轼
- 伊我获此途，游道回晚计。-- 出自《自衡阳至韶州谒能禅师》作者:[唐]宋之问
- 适观隐侯诗，获此殊可喜。-- 出自《和正月六日沈文通学士遗温柑》作者:[宋]梅尧臣
- 今晨堕我前，获此万里珍。-- 出自《七日晚同潘郎乘月到栾家观鹤问石生羚羊角偶》作者:[宋]张耒
- 夙志在萧间，获此遁幽迹。-- 出自《咏斋偶书呈通无隐》作者:[唐]朱长文
作者介绍
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举，历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后，与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。
陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。