耿介绝依凭，清虚尚饮冰。
意思：耿介没有依靠，清虚还喝冰。
出自作者[宋]释文珦的《桐州先师塔》
全文赏析
这首诗的主题是追求清净无为和悟道。诗中描绘了一位高尚的僧人，他拒绝依附于任何势力，坚守清虚之道，饮冰以保持清醒。他通过研读中观论，超越了小乘僧的境界，追求更高的精神境界。
首联“耿介绝依凭，清虚尚饮冰。”描绘出僧人的高尚品质和清虚无为的精神状态。他耿直不阿，不依附于任何势力，坚守自己的信仰和原则。同时，他保持清虚之心，如同饮冰以保持清醒，表现出对生活的清醒认识和冷静态度。
颔联“悟明中观论，度越小乘僧。”表达了僧人对中观论的领悟和运用，以此超越小乘僧的境界。中观论是佛教哲学的重要理论，强调空性、中道等观念，对于僧人的悟道有着重要的影响。这一联表达了僧人对理论的深刻理解和运用，超越了小乘僧的境界，达到了更高的精神层次。
颈联“梦已三生破，神应九品升。”描绘了僧人通过修行已经突破了过去的束缚，达到了更高的精神境界。他经历了三生的梦醒，表明他在修行过程中不断觉悟和成长。他的精神应该已经超越了九品，达到了更高的境界。
尾联“法门谁得髓，石塔冷孤灯。”表达了僧人对更高境界的追求和渴望，同时也表达了他对当前处境的淡然处之。他感叹谁能掌握佛教的真谛，谁能理解石塔上孤灯的冷寂和孤独。这暗示了他对更高境界的追求，同时也表达了他对当前处境的淡然处之。
总的来说，这首诗通过描绘一位高尚的僧人，表达了对清净无为、悟道精神的追求。诗中运用了许多佛教哲学的概念和意象，如中观论、九品、法门等，使得整首诗充满了浓厚的宗教色彩和哲理意味。同时，诗中也表达了对当前处境的淡然处之，体现了僧人对生活的超然态度。