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首页 《久旱吟》 天之常道,人之常情。

天之常道,人之常情。

意思:上天的常道,人之常情。

出自作者[宋]邵雍的《久旱吟》

全文赏析

这首诗《久旱望雨,久雨思晴。
天之常道,人之常情。》是一首描绘自然现象和人类情感的诗篇。它以雨为主题,描绘了人们在久旱盼雨和久雨思晴之间的情感变化,体现了天之常道与人之常情的交融。 首句“久旱望雨”,描绘了干旱的场景,人们渴望雨水降临的急切心情。这句诗通过强烈的对比,突出了人们在干旱时期对雨水的渴望,同时也表达了人们对自然的敬畏和感恩之情。 接着,“久雨思晴”表达了雨水持续下时,人们又渴望阳光重现的心情。这句诗描绘了人们对于晴天的期盼,同时也反映了人们对自然规律的认知和理解。 “天之常道,人之常情”这两句诗进一步深化了主题,将自然现象与人类情感相联系。它们表达了人们对于自然规律的认知和理解,同时也揭示了人类情感的普遍性和共通性。 整首诗以简洁明快的语言,描绘了自然现象与人类情感的交织,体现了天之常道与人之常情的交融。它通过生动的描绘,让读者感受到了人们在自然环境中的生存状态和情感变化,同时也引发了人们对人与自然和谐共生的思考。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和情感内涵的诗篇,它以雨为主题,描绘了人们在自然环境中的情感变化和认知理解,展现了人与自然的紧密联系和和谐共生的重要性。

相关句子

诗句原文
久旱望雨,久雨思晴。
天之常道,人之常情。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 人之常情

    读音:rén zhī cháng qíng

    繁体字:人之常情

    英语:(in human relationships) what is natural and normal

    意思:1.人们通常具有的心情。<

  • 常道

    读音:cháng dào

    繁体字:常道

    英语:Unvaring Tao

    意思:
    1.一定的法则、规律;常有的现象。
    《荀子天论》:“天有常道矣,地有常数矣。”
    《晋

  • 常情

    读音:cháng qíng

    繁体字:常情

    英语:general reason

    意思:一般的情理。
    《庄子人间世》:“传其常情,无传其溢言。”
    南朝·梁·江淹《杂体诗序》:“贵

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