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首页 《送徐登山人》 白发末理生,惟谈圣人道。

白发末理生,惟谈圣人道。

意思:白头发末端生长,只谈圣人之道。

出自作者[宋]范仲淹的《送徐登山人》

全文赏析

这首诗是赞美一位已经年迈但仍然热爱诗书、追求学问的君主的。诗中表达了君主的孜孜不倦的精神,对圣人之道的研究和追求,以及他对山水之美的热爱和感悟。 首联“重君爱诗书,孜孜不知老。”描绘了君主的形象,他热爱诗书,孜孜不倦地学习,甚至到了老年也不知疲倦。这一句表达了君主对学问的热爱和追求,体现了他的高尚品质。 颔联“白发末理生,惟谈圣人道。”进一步描绘了君主的形象,他虽然已经白发苍苍,但仍然坚持谈论圣人之道,体现了他的学识和修养。这一句表达了君主对学问的执着追求,也表现了他对圣人之道的高度敬仰。 颈联“爱君妙山水,所得是神气。”表达了君主对山水之美的热爱和感悟。他通过欣赏山水之美,得到了内心的宁静和神气,体现了他的审美情趣和人生哲学。 接下来的几联,描述了君主在行路过程中的所见所感,表达了他对山水之美的赞美和对先君的怀念之情。他将要前往九华峰扫墓,然后再回来与诗人相会,一起欣赏紫芝秀美,坐啸清风生。在这个过程中,他的心灵得到了升华,身体得到了锻炼,最终将结成物外游的境界,忘却天下之情。 整首诗通过赞美君主的品质和情感,表达了对学问、山水之美的热爱和追求,以及对人生的哲理思考。这首诗语言优美,情感真挚,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
重君爱诗书,孜孜不知老。
白发末理生,惟谈圣人道。
爱君妙山水,所得是神气。
尺素写林峦,邈有千里意。
今日江南行,孤云无系程。
直指九华峰,去扫先君茔。
却来华阳川,与我溪上盟。
行歌紫芝秀,坐啸清风生。
练真变金骨,飘飘朝玉京。
结成物外游,忘此天下情。
作者介绍 范仲淹简介
范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。

范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

关键词解释

  • 理生

    读音:lǐ shēng

    繁体字:理生

    意思:治生,料理生计。
    晋·葛洪《抱朴子守塉》:“进则侣鸿鸾以振翮,退则参陶·白之理生。”
    唐·韦应物《寓居永定精舍》诗:“政拙忻罢守,闲居初理生。”

  • 圣人

    读音:shèng rén

    繁体字:聖人

    短语:完人 先知 圣 贤 哲

    英语:saint

    意思:(圣人,圣人)

    1.指品德最高尚、智慧最高超的人。

  • 白发

    读音:bái fà

    繁体字:白發

    英语:leukotrichia

    意思:(参见白发,白髮)

    近义词: 白首、鹤发

    反义词: 朱颜、

  • 人道

    读音:rén dào

    繁体字:人道

    短语:欢 云雨 房事

    英语:humanity

    意思:
    1.为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。
    《易繫

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