成哲亲王雅嗜古，列诒晋齐最称盛。
意思：成哲亲王很好古，列给晋国、齐国最为旺盛。
出自作者[近代]陈三立的《题松月居士印集》
全文赏析
这首诗是对中国古代文化的一次深度反思和敬仰，对那些散落民间的珍宝的寻找和保护充满了深深的忧虑和期待。 首联“周汉而还垂玺印，儒学摹辑转相竞”，描绘了周汉时期文化繁荣的景象，而之后的儒学摹辑也相继而起，体现了古代文化的丰富多样性和传承不息。 颔联“颇阙元明迄当代，失宝遗珠亦其病”，指出在元明之后，古代文化珍宝的遗失和未被发掘的遗憾，这是古代文化传承中的一种“病”，也是现代人应当反思和弥补的地方。 颈联“成哲亲王雅嗜古，列诒晋齐最称盛”，描绘了清朝的成哲亲王对古代文化的热爱和收藏，这是古代文化传承中的一种积极力量，也是现代人应当学习和借鉴的地方。 接着的几联，“购收抉取增未备，绝艺奇能迭辉映”，是对现代人寻找和保护古代文化珍宝的鼓励和期待，同时也表达了对那些有识之士的敬仰之情。 最后两联，“文何家法沿革存，天壤流传此后劲”，是对古代文化传承的总结和展望，同时也表达了对未来文化的期待和信心。 总的来说，这首诗是对古代文化的深度反思和敬仰，同时也表达了对现代人寻找和保护古代文化珍宝的鼓励和期待。它提醒我们，古代文化是我们的宝贵遗产，需要我们用心去保护和传承。相关句子
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作者介绍
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举，历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后，与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。
陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。