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首页 《养家苦》 神丹灿烂弃行庵。

神丹灿烂弃行庵。

意思:神丹灿烂弃行庵。

出自作者[元]马钰的《养家苦》

全文赏析

这首诗《养家苦,为妻男。是非荣辱饱经谙。限临头,事怎甘。修行好,子端南。神丹灿烂弃行庵。宴瑶池,德饱酣》是一首富有哲理和人生感悟的诗。它描绘了人生的种种经历、挑战和选择,表达了对修行和道德的重视。 首先,诗的前两句“养家苦,为妻男。是非荣辱饱经谙”,直接揭示了人生的艰辛和挑战,描述了作者在面对家庭、婚姻、名利等种种人生课题时所经历的种种是非荣辱。这些经历使他深刻地理解了人生的复杂性和多元性。 接下来,“限临头,事怎甘”,这句诗表达了作者在面临人生困境时的无奈和不甘,也暗示了他对未来的期待和希望。他意识到,只有通过修行和道德,才能找到出路,实现自我价值。 “修行好,子端南。神丹灿烂弃行庵”,这里表达了作者对修行的执着和追求,他相信通过修行可以获得智慧和力量,能够克服生活中的种种困难。同时,他也表达了对道德的敬仰和追求,认为道德是人生的指南,能够帮助人们走向正确的道路。 最后,“宴瑶池,德饱酣”,这句诗描绘了作者对未来的期待和愿景,他相信通过修行和道德,他能够达到人生的巅峰,享受人生的美好。这里的“宴瑶池”可能象征着作者对美好生活的向往和追求,“德饱酣”则表达了作者对道德的满足和喜悦。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻理解和感悟,通过对修行和道德的追求,他找到了人生的意义和价值,也表达了他对未来的期待和愿景。这首诗富有哲理和人生感悟,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
养家苦,为妻男。
是非荣辱饱经谙。
限临头,事怎甘。
修行好,子端南。
神丹灿烂弃行庵。
宴瑶池,德饱酣。

关键词解释

  • 神丹

    引用解释

    1.道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“余问诸道士以神丹金液之事,及《三皇内文》召天神地祇之法,了无一人知之者。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“第二之丹名曰神丹,亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“琉璃作盌牙作盘,金鼎玉匕合神丹。合神丹,戏紫房,紫房綵女弄明璫。” 宋 陆游 《

  • 行庵

    读音:xíng ān

    繁体字:行庵

    解释:1.指一种如轿而略大的乘具。宋黄庭坚有《王良翰行庵铭》,文中云\"剪?作庵,驾以人肩,利用行远,琴几后前。\"

    造句:

  • 灿烂

    读音:càn làn

    繁体字:燦爛

    短语:明晃晃

    英语:glitter

    意思:(灿烂,灿烂)

    1.明亮貌;鲜明貌。
    《文选张衡<东京赋>》:“

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