真伪本相夺，安知彼非误。
意思：真假本相夺，怎么能知道是错误。
出自作者[宋]韩维的《又和原甫省壁画蟹》
全文赏析
这首诗《天工不为神，众物自我具》是一首对自然和艺术的赞美诗，表达了对自然和人类创造力的敬畏和欣赏。
首句“天工不为神，众物自我具”表达了作者对自然的敬畏之情。他认为，自然的力量并非神明般的无所不能，而是通过创造万物来展现其无穷的智慧和力量。万物并非由神明创造，而是由自然赋予生命和形态。这种观点体现了对自然规律的深刻理解和对人类在自然界中的地位的认知。
“钱侯扫墨笔，敖跪生指顾”描绘了作者对艺术家的敬仰之情。他赞扬了艺术家运用笔墨和指顾之间的微妙关系，创造出栩栩如生的艺术作品。这里的“钱侯”和“敖跪生”可能是指具体的艺术家，他们的才华和技艺令人赞叹。
“如依石穴出，尚想秋江度”描绘了艺术作品所呈现的生动场景。作者将艺术作品比作从石穴中诞生的生物，让人仿佛看到了秋天的江面上船只穿梭的场景。这种生动的描绘展现了艺术作品所具有的感染力和吸引力。
“真伪本相夺，安知彼非误”则表达了对艺术真伪的看法。作者认为，艺术作品的真伪往往难以分辨，有时候甚至会让人误入歧途。这种观点体现了对艺术鉴赏的深刻理解，也提醒人们要保持理性和客观的态度去欣赏艺术作品。
总的来说，这首诗表达了作者对自然和艺术的赞美和敬仰之情。通过对自然规律的深刻理解和对艺术作品的生动描绘，这首诗展现了人类在自然界中的地位和创造力，同时也提醒人们要保持理性和客观的态度去欣赏艺术作品。