贪人败类，无厌自及。
意思：贪利败类有一帮，没有满足自己和。
出自作者[南北朝]王融的《诃诘四大门诗》
全文赏析
这首诗是一首表达忠诚、道德和贪婪的诗，它描绘了人生百年的漫长历程，以及贪婪和不道德的行为对个人和社会的负面影响。 首句“迅矣百龄，绵兹六入。”表达了人生的短暂和生命的轮回，同时也暗示了时间的流逝和人生的经历。接下来的“出没昏疑，兴君爱习。”表达了人们在生活中面临的困惑和不确定性，以及道德和习惯的重要性。 “总总予求，营营尔给。”这两句描绘了人们追求财富和物质的情景，同时也暗示了贪婪和不满足的心态。接下来的“匪德曰归，唯殃斯集。”则强调了道德的重要性，没有道德的归宿只会带来灾难。 “贪人败类，无厌自及。”这两句进一步强调了贪婪和不道德行为的负面影响，它不仅会败坏社会风气，还会导致个人的毁灭。最后，“昭回不希，玄墟何泣。”表达了对道德回归的期待和对人生的感慨。 总的来说，这首诗通过描绘人生的百岁历程、道德和贪婪的重要性以及对道德回归的期待，表达了对人生的深刻思考和对道德的敬仰。这首诗提醒人们要珍惜生命、坚守道德、避免贪婪和不道德的行为，同时也表达了对美好未来的期待。相关句子
- 穷鬼趁渠来败类，秋禾一昔仆霜风。-- 出自《用赠朴翁旧韵二诗送徐南卿南归》作者:[宋]陈造
- 如何贪人不思。-- 出自《六言诗十首 其六》作者:[汉]嵇康
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- 恰似贪人少已皤。-- 出自《南乡子 夜寒无寐仍就韵凑来粗语，以供一粲》作者:[元]许有壬
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- 孰云网恢恢，自及枭獍徒。-- 出自《第一百九十四》作者:[宋]文天祥
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作者介绍
王融(466--493)：字元长，南朝齐文学家，“竟陵八友”之一，琅邪临沂（今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙，王僧达之孙，王道琰之子，王俭(王僧绰之子）的从侄。他自幼聪慧过人，博涉古籍，富有文才。年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。关键词解释
败类
读音：
繁体字：敗類
短语：衣冠禽兽 混蛋 跳梁小丑 坏蛋
英语：scum of a community
意思：（败类，败类）
1.毁害族贪人
读音：
繁体字：貪人
意思：（贪人，贪人）
贪婪的人。
《诗大雅桑柔》：“大风有隧，贪人败类，听言则对，诵言如醉。”
晋·葛洪《抱朴子行品》：“睹利地而忘义，弃廉耻以苟得者，贪人无厌
读音：
繁体字：無厭
意思：（无厌，无厌）
I
不要压迫或逼迫。厌，通“压”。
《老子》：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。”
高亨注：“《说文》：‘厌，笮也。’自及
读音：
繁体字：自及
意思：谓自作自受，自身遭受其祸。
《左传隐公元年》：“公子吕曰：‘国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。’公曰：‘无庸，将自及。’”
《新五