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首页 《咏棋子赠弈僧》 空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。

空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。

意思:空心门说得恒河沙劫,应该笑一年为一个先。

出自作者[唐]张乔的《咏棋子赠弈僧》

全文赏析

这首诗的标题是《黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。》,它是一首描绘了生死之间的哲理,以及在棋局中追求智慧和策略的诗。 首先,“黑白谁能用入玄”一句,表达了棋局中的复杂性和不确定性,黑与白两种看似简单的元素,在棋局中却需要高超的技巧和智慧来运用,以达到“玄”的境界,即深奥、微妙的境地。 “千回生死体方圆”则描绘了棋局的激烈和紧张,每一局都可能生死攸关,需要精确的策略和精巧的布局,使棋子在棋盘上形成方正和圆润的效果。 “空门说得恒沙劫”则表达了时间的概念,在棋局中,策略和思考需要花费大量的时间,甚至是一生的积累,这就如同佛教中的“恒沙劫”一样长久。 最后,“应笑终年为一先”表达了对于智慧和策略的追求是无止境的,即使在已经取得优势的情况下,仍然需要保持警觉和思考,因为“一先”可能就是决定胜负的关键。 总的来说,这首诗描绘了生死之间的哲理,以及在棋局中追求智慧和策略的精神。它鼓励人们在生活中保持警觉和思考,不断追求进步和提升。同时,它也提醒我们,真正的智慧和策略是无止境的,需要我们不断地学习和探索。

相关句子

诗句原文
黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。
作者介绍
张乔(生卒年不详),池州(今安徽省池州市贵池区)人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。

张乔隐居九华山,池州人也。有高致,十年不窥园以苦学。诗句清雅,迥少其伦。当时东南多才子,如许棠、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张蠙、郑谷、李栖远与乔,亦称“十哲”,俱以韵律驰声。大顺中,京兆府解试,李参军频时主文,试《月中桂》诗,乔云:“根非生下土,叶不坠秋风。”遂擅场。其年频以许棠久困场屋,以为首荐。乔与喻坦之复受许下薛尚书之,欲表于朝,以他不果。竟岨峿名途,徒得一进耳。有诗集二卷,传世。

关键词解释

  • 空门

    读音:kōng mén

    繁体字:空門

    短语:禅宗 佛教 佛

    英语:Buddhism

    意思:(空门,空门)

    1.泛指佛法。大乘以观空为入门,故称。

  • 终年

    读音:zhōng nián

    繁体字:終年

    短语:一年到头 成年 常年

    英语:(n) entire year

    意思:(终年,终年)

    1.全年;一年到头。

  • 说得

    读音:shuō de

    繁体字:說得

    意思:(说得,说得)

    1.说;可以说。
    《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》:“蒋兴哥道:‘小婿不好说得,但问令爱便知。’”鲁迅《南腔北调集“连环图画”辩护》:“至于这

  • 恒沙

    读音:héng shā

    繁体字:恆沙

    解释:1.见\"恒河沙数\"。

    造句:

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