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首页 《闵谗狡二章》 谓人莫尔辨,而自辨之。

谓人莫尔辨,而自辨之。

意思:对别人没有你辨别,而自辨的。

出自作者[宋]梅尧臣的《闵谗狡二章》

全文赏析

这首诗的主题是关于人性、道德和信仰的探讨。它描绘了一个人即将死亡时的情感和行为,以及他在面对死亡时的反思和自我辩护。 首句“彼狡之将死,若有以见”,狡猾的人即将死去,似乎有什么事情将要显现。这里的“狡猾”可能暗指道德败坏或行为不端的人,而“将死”则暗示着生命的终结和变化的来临。 “既见既恶之,引袂蒙面”,这个人已经看到了自己的罪恶,厌恶自己,于是拉起袖子遮住脸庞。这里描绘了他的内心矛盾和痛苦,同时也表现了他对死亡的恐惧和逃避。 “谓人莫尔辨,而自辨之”,他认为别人无法分辨他的罪恶,但他却试图为自己辩护。这表明他试图逃避自己的罪行,同时也表现出他的自欺欺人。 “谁谓无鬼,孰俾之谴”,这里引用鬼神之说,暗示了道德和信仰的重要性。有人认为没有鬼神会谴责他的罪行,但实际上他内心深处的罪恶感已经让他无法自拔。 整首诗通过描绘一个人即将死亡时的情感和行为,表达了对人性和道德的反思。它提醒人们要正视自己的罪恶,勇于面对自己的内心,而不是逃避和欺骗自己。同时,它也强调了信仰和道德的重要性,提醒人们要坚守自己的信仰和道德准则,不要被外界的诱惑和压力所动摇。 这首诗的语言简练而深刻,通过生动的描绘和深刻的思考,传达了深刻的道德启示。

相关句子

诗句原文
彼狡之将死,若有以见。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

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