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首页 《偈颂三十首》 本无有指，妄言色空。

本无有指，妄言色空。

意思：根本没有人指点，我说朦胧。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的佛教禅诗，主要表达了佛教的“众生皆佛”的理念，以及修行者在追求佛性过程中的正确态度和方法。 首联“众生本是佛，悟了一体同”，直接点明主题，表达出众生在觉悟之后，应该认识到自己与佛是一体的，都是佛性的体现。 颔联“若人不达本，逐末走西东”，指出如果人们不能认识到自己的本性，就会在世间追求各种外在的物质和虚名，而无法达到真正的觉悟。 颈联“君子当务本，本立佛性同”，强调君子应该注重根本，也就是修行佛性，这样才能与佛性相通。 接下来的几联，通过丰富的比喻和生动的描绘，进一步阐述了佛教的真理。从“通一万事毕”到“心光寥廓通”，强调了通达真理的重要性，以及心光照亮一切的智慧。同时，“此通无对待，天地在其中”表达了真理超越一切对待，包容一切的理念。 最后，“若能同道者，与理本相同。唯”则表达了寻找同道、共同追求真理的重要性，只有与真理相通的人，才能真正理解并实践它。 总的来说，这首诗以生动的语言和丰富的意象，表达了佛教的真理和修行者的正确态度，对于理解佛教哲学和修行具有一定的启示作用。

相关句子

诗句原文
众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
非尘体不动，本实理含融。
先天唯此物，今古学无踪。
难了意在处，塞顽空色空。
本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。
真体非形相，不离形相中。
幻质皆虚伪，大智发於中。
幻尽觉圆满，心光寥廓通。
此通无对待，天地在其中。
森罗并万像，影现一镜中。
镜中实我体，寂湛印倥侗。
若能同道者，与理本相同。
唯

关键词解释

  • 妄言

    读音：wàng yán

    繁体字：妄言

    英语：talk tactlessly; speak carelessly; make irresponsible remarks

    意思：
    1.谬说。

  • 色空

    引用解释

    1.佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序：“色空无碍，不物物也；嘿语无际，不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》：“色空两不住，收拾宗风裡。” 靳荣藩 注：“《心经》：‘色不异空，空不异色。’”

    2.佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生，虚幻不实。 唐

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