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首页 《慈竹》 大帝闻其名,衡茅降至尊。

大帝闻其名,衡茅降至尊。

意思:大皇帝听到他的名字,衡茅降到尊。

出自作者[宋]乐史的《慈竹》

全文赏析

这是一首以“慈竹”为引子,赞美孝道的诗。以下是对这首诗的赏析: 首句“蜀中何物灵,有竹慈为名”,直接引出了主题——慈竹,同时也暗示了慈竹所具有的灵性。接下来描述慈竹的外形,“一丛阔娄处,森森数十茎。长茎复短茎,枝叶不峥嵘。”这几句诗描绘了慈竹丛生的景象,长短相依,枝叶繁茂,但却并不显得高大挺拔,给人一种亲近、和谐的感觉。 然后诗人通过慈竹的生长习性,联想到孝道,“去年笋已长,今年筍又生。高低相倚赖,浑如长幼情。”这里的“高低相倚赖”形象地表现了慈竹的生长状态,同时也隐喻了长幼有序、相互依赖的孝道关系。 接着,诗人列举了几个孝顺的例子,包括张公艺、冯宿、吕元简和董恭直等人,他们的事迹都体现了孝道的精神。这些例子不仅丰富了诗歌的内容,也进一步强化了诗歌的主题。 最后,“孝行动天地,物类皆感通。况此慈孝竹,丛丛户口东。”这几句诗概括了全诗的主题,强调了孝道的重要性,同时也将慈竹与孝道紧密相连,使得整首诗的主题更加鲜明。 总的来说,这首诗以慈竹为引子,通过描绘其生长状态,联想到孝道,再列举几个孝顺的例子,进一步强化了诗歌的主题。整首诗语言生动,意象鲜明,寓意深远,是一首赞美孝道的佳作。

相关句子

诗句原文
蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔娄处,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年筍又生。
高低相倚赖,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。
慈爱必孝顺,根枝信天成。
吾闻唐之人,孝行常忻忻。
郓州张公艺,九世同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。
冯宿卬岁时,随父庐祖坟。
父子相随孝,灵芝特地春。
北海吕元简,四世为家主。
以至牛马羊,异母皆相乳。
虞乡董恭直,鞠养诸孤遗。
鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。
孝行动

关键词解释

  • 衡茅

    读音:héng máo

    繁体字:衡茅

    意思:衡门茅屋,简陋的居室。
    晋·陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“养真衡茅下,庶以善自名。”
    宋·吴处厚《青箱杂记》卷六:“衡茅改色,猿鸟交惊,夫何至陋之穷居

  • 大帝

    读音:dà dì

    繁体字:大帝

    意思:
    1.天帝。
    《公羊传宣公三年》“帝牲不吉”汉·何休注:“帝,皇天大帝,在北辰之中,主总领天地五帝群神也。”
    《文选张衡<西京赋>》:“昔者大帝说秦缪公而

  • 至尊

    读音:zhì zūn

    繁体字:至尊

    英语:ace

    意思:
    1.最尊贵,最崇高。
    《荀子正论》:“天子者埶位至尊,无敌于天下。”
    汉·班固《白虎通号》:“或称天子,

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