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首页 《幽明吟》 明有日月,幽有鬼神。

明有日月,幽有鬼神。

意思:明天有时间,在有鬼神。

出自作者[宋]邵雍的《幽明吟》

全文赏析

这首诗《明有日月,幽有鬼神》以其简洁而深刻的哲理,表达了人与自然、光明与黑暗、现实与神秘之间的复杂关系。 首句“明有日月,幽有鬼神”是全诗的引子,它揭示了世界的两面性:一方面有明亮的日月,象征着人类社会中的光明和理性;另一方面又有幽暗的鬼神,象征着世界的未知和神秘。 “日月照物,鬼神依人”这两句进一步阐述了人与自然的关系。日月照物,是自然之理,万物皆受其照拂。而鬼神依人,则表明鬼神的存在离不开人类社会,它们与人有着密切的关系。 “明由物显,幽由人陈”是全诗的精髓,它表达了人类社会的两个基本功能:一是通过万物显现日月,二是通过人陈说幽暗之事。这里,“物”和“人”都是中介,它们连接了人与自然、光明与黑暗、现实与神秘。 “人物不作,幽明何分”则是对全诗主题的总结。如果人类社会不存在,那么明暗之分、神秘与现实之别也将不复存在。这进一步强调了人类社会的重要性,以及它在世界中的地位和作用。 总的来说,这首诗以简洁而深刻的哲理,表达了人与自然、光明与黑暗、现实与神秘之间的复杂关系,以及人类社会在其中的重要地位和作用。它启示我们,要理解世界,就需要深入到人与自然的互动关系中,理解人类社会的功能和作用。同时,我们也要珍视和尊重人类社会,因为它是我们理解世界、认识自我、追求真理的重要途径。

相关句子

诗句原文
明有日月,幽有鬼神。
日月照物,鬼神依人。
明由物显,幽由人陈。
人物不作,幽明何分。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 有鬼

    读音:yǒu guǐ

    繁体字:有鬼

    意思:谓有不可告人的打算或阴谋。杜鹏程《铁路工地上的深夜》:“老赵心虚口松地说:‘抛锚了!’总指挥看见引擎盖盖得好好的,就说:‘有鬼!抛锚了,你统着手站在这儿等谁背你走?’”如:他说话吞吞吐吐的,心

  • 日月

    读音:rì yuè

    繁体字:日月

    英语:life

    意思:
    1.太阳和月亮。
    《易离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”
    唐·韩愈《秋怀诗》之一:“羲和驱日月,疾急不

  • 鬼神

    读音:guǐ shén

    繁体字:鬼神

    短语:魔 死神 魔鬼 撒旦

    英语:ghosts and gods

    意思:
    1.鬼与神的合称。
    《易谦》:“鬼

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