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首页 《读书》 吾生本寒儒，老尚把书卷。

吾生本寒儒，老尚把书卷。

意思：我的生活本来寒儒，我还把书卷。

出自作者[宋]欧阳修的《读书》

全文赏析

这首诗是作者晚年生活的真实写照，描述了他虽然出身贫寒，一生历经艰辛，但仍然热爱读书、追求学问，对唐虞等正统儒家经典充满敬仰之情，对秦汉以后的伪书、异句、解诂等则持批判态度。 诗中描绘了作者在读书过程中的精神状态和身体状况。虽然眼力疲惫，但心情却始终不倦，不断追求学问的深度和广度。在阅读过程中，作者经历了各种是非之争，需要勇断去取，这就像两军交战，需要乘胜追击。这种精神状态使得作者在读书中获得极大的乐趣，整天沉浸在书海之中。 作者在年轻时曾为仕宦而读书，但后来意识到读书并非为了取名声和脱贫贱，而是为了摆脱内心的卑贱和痛苦。因此，尽管年老体衰，仍然坚持读书，忘食达旦，乐此不疲。 最后，作者感叹岁月不饶人，一生已经过半，但仍然不忘初心，继续为官职而努力。这首诗表达了作者对学问和仕宦的执着追求，以及对人生的深刻反思和感悟。 整首诗情感真挚，语言质朴，展现了作者对学问和人生的热爱和执着。

相关句子

诗句原文
吾生本寒儒，老尚把书卷。
眼力虽已疲，心意殊未倦。
正经首唐虞，伪说起秦汉。
篇章异句读，解诂及笺传。
是非自相攻，去取在勇断。
初如两军交，乘胜方酣战。
当其旗鼓催，不觉人马汗。
至哉天下乐，终日在几案。
念昔始从师，力学希仕宦。
岂敢取声名，惟期脱贫贱。
忘食日已晡，燃薪夜侵旦。
谓言得志後，便可焚笔砚。
少偿辛苦时，惟事寝与饭。
岁月不我留，一生今过半。
中间尝忝窃，内外职文翰。
官荣日清近，廪给亦丰羡。

作者介绍 欧阳修简介
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 寒儒

    读音：hán rú

    繁体字：寒儒

    意思：贫寒的读书人。
    宋·欧阳修《读书》诗：“吾生本寒儒，老尚把书卷。”
    《三侠五义》第二三回：“他虽是饱学名士，却是一个寒儒，家道艰难，止于餬口。”
    郁达夫

  • 书卷

    解释

    ◎ 书卷 shūjuàn

    [volume] 书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷

    书卷不离手

    引用解释

    1.书籍。古代书本多作卷轴，故称为“书卷”。《南史·臧严传》：“孤贫勤学，

  • 吾生

    读音：wú shēng

    繁体字：吾生

    意思：
    1.谓己之生命。
    《庄子养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
    晋·陶潜《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”

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