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首页 《颂古九十八首》 离四句非,绝百非是。

离四句非,绝百非是。

意思:离四句不是,与各种非。

出自作者[宋]释印肃的《颂古九十八首》

全文赏析

这首诗是关于佛教哲理的,它以独特的语言方式,阐述了佛教的某些基本理念。 “释梵天帝,宝冠履地”这句诗描绘了释梵天帝的形象,他戴着宝冠,踩着大地,象征着他的尊贵地位和无上的权力。然而,这并不意味着他必须拥有华严(佛教中的一种教义或经典),因为拥有华严并不意味着他就会变得富有。 “不诵华严,佛不富贵”这句话是对前一句的进一步阐述,它表明,佛陀的富贵并非取决于他是否拥有华严,而是取决于他的内在品质和修为。这进一步强调了佛教中精神财富的重要性,而非物质财富。 “离四句非,绝百非是”这句话表达的是佛教的超越性。四句非指的是否定一切的否定,即对所有观念、概念、判断的否定。佛教认为,真正的智慧超越了这些概念化的理解,因此需要超越四句非。 “绝百非非,离四句易”这句话则进一步强调了这种超越性。它表明,完全超越所有的否定(即百非)并不困难,真正的困难在于超越四句非。只有通过这种超越,才能真正地远离四句非,达到佛教所追求的解脱和超越。 总的来说,这首诗以独特的语言方式阐述了佛教的一些基本理念,包括精神财富的重要性、超越性的必要性和佛教哲理的深奥性。它以富有诗意的语言,引导读者深入思考佛教的哲理,从而更好地理解佛教的真谛。

相关句子

诗句原文
释梵天帝,宝冠履地。
不诵华严,佛不富贵。
离四句非,绝百非是。
绝百非非,离四句易。

关键词解释

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

    3.不正常,意外。

    4.不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

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