性灵灵、有何佳作。
意思：性灵灵、有什么好做。
出自作者[元]马钰的《真欢乐 继重阳韵》
全文赏析
这首诗是典型的道教修行诗，其核心思想是强调通过内心的修炼和锻炼，达到与自然的和谐统一，实现精神上的升华和超越。
首先，诗中提到了“酒色气财”，这些都是世俗生活中的诱惑和困扰，但诗人却以一种超然的态度对待它们，认为它们只是暂时的、表面的东西。他强调了“水里寻金”，即通过内在的修炼和修行，寻找真正的价值和意义。
接着，诗人描述了修炼的过程，即“锻炼须教明更灼”，这是一种通过自我反思和自我控制的过程，以达到内心的明晰和澄清。在这个过程中，他强调了“祥烟自然磅礴”，即通过内在的修炼，可以获得一种内在的力量和智慧，这种力量和智慧可以自然地流淌出来，如同祥云般磅礴。
然后，诗人进一步强调了修炼的重要性，认为这是一种“好功夫”，它不仅可以使人摆脱世俗的困扰，而且可以使人达到一种更高的精神境界。他指出，这种修炼并不需要外在的改变或行动，而是需要内在的转变和提升。
最后，诗人描绘了修炼后的状态，即“昏昏默默无依托”，这是一种内在的平静和宁静，没有外在的依托和依赖。在这种状态下，“湛澄中”有“期约”，即内在的平静和清澈中有着某种期待和约定。这种期待和约定就是“真消息”，它存在于人的内心深处，等待着被发现和实现。
总的来说，这首诗表达了一种通过内在的修炼和锻炼，达到与自然和谐统一的精神境界的思想。它强调了内在的转变和提升的重要性，并描绘了这种转变后的精神状态。这种思想对于现代人来说仍然具有启示意义，提醒我们要关注内心的修炼和提升，以达到更高的精神境界。