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首页 《觉衰》 古称寿圣人,曾不留至今。

古称寿圣人,曾不留至今。

意思:古代称为寿圣人,曾经不留到今天。

出自作者[唐]柳宗元的《觉衰》

全文赏析

这首诗是一首表达人生感悟和乐观态度的诗。诗中描绘了作者在年老时,尽管身体衰弱,但仍然保持乐观的心态,享受生活的美好。 首段中,“久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻”,表达了作者对年老的接受和对生命的珍视,虽然预见到老年的到来,但并没有料到它来得如此之快。作者认为自己今年仍然年轻,身体逐渐恢复,开始寻觅生活的乐趣。 “齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心”,描述了作者身体状况的恶化,牙齿稀疏,头发变白,身体衰弱,但作者并没有因此感到沮丧,反而认为这是生活的必然过程,不会伤害他的心灵。 “彭聃安在哉,周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今”,作者借用了古代圣贤彭聃、周孔的长寿故事,表达了对生命的敬畏和对生命的短暂的感慨。他认为古代圣贤虽然寿命长,但并不意味着他们能够长寿至今。 “但愿得美酒,朋友常共酙。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟”,诗中描绘了作者在暮春时节与朋友一起饮酒、赏花、听鸟鸣的美好场景,表达了作者对生活的热爱和对友情的珍视。 最后,“出门呼所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音”,描绘了作者出门与亲友相聚、扶着拐杖登山的场景,高歌一曲,享受生活的乐趣。 整首诗表达了作者对生命的珍视和乐观的人生态度,即使年老体衰,也要享受生活,珍视友情,高歌一曲,享受生命的美好。这首诗充满了对生活的热爱和对生命的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
久知老会至,不谓便见侵。
今年宜未衰,稍已来相寻。
齿疏发就种,奔走力不任。
咄此可奈何,未必伤我心。
彭聃安在哉,周孔亦已沉。
古称寿圣人,曾不留至今。
但愿得美酒,朋友常共酙。
是时春向暮,桃李生繁阴。
日照天正绿,杳杳归鸿吟。
出门呼所亲,扶杖登西林。
高歌足自快,商颂有遗音。
作者介绍 柳宗元简介
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

关键词解释

  • 圣人

    读音:shèng rén

    繁体字:聖人

    短语:完人 先知 圣 贤 哲

    英语:saint

    意思:(圣人,圣人)

    1.指品德最高尚、智慧最高超的人。

  • 至今

    解释

    至今 zhìjīn

    (1) [up to now]∶直至此刻

    至今杳无音信

    (2) [to this day;so far]∶直到今天

    引用解释

    直到现在。《楚辞

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