道非佛鉴,眉毛拖地。
意思:道不是佛镜子,眉毛下垂地。
出自作者[宋]释子益的《佛鉴和尚赞》
全文赏析
这首诗的标题是《颂古三首》,它是一首富有禅意的诗篇,通过描绘雨后五峰的云雾、日月,以及佛鉴与非佛鉴等象征性的意象,表达了禅者的智慧和洞察力。
首先,诗的开头“雨过五峰,云横玉几。日面月面,只这便是。”描绘了雨后五峰的景色,云雾缭绕,日月交辉,象征着禅者的心境,深邃而明亮。这种描绘为接下来的主题——禅者的智慧——做了铺垫。
“道是佛鉴,舌拄梵天。”这里,“佛鉴”象征着禅者的明镜台,能够清晰地映照出世间万象。“舌拄梵天”则象征着禅者的沉默和专注,不轻易开口,只在必要的时候才表达。
“道非佛鉴,眉毛拖地。”这里,“非佛鉴”象征着禅者的无执无碍,不被任何观念或信仰所束缚。“眉毛拖地”则进一步描绘了禅者的谦逊和包容,即使面对君王和诏旨,也能保持谦逊和低调。
最后,“更言两对君王,三奉诏旨。看来元是阴平界上雍师波,谁不识你。”这里,“两对君王”可能象征着禅者面对权力的态度和智慧,“三奉诏旨”则展示了禅者对责任的承担和忠诚。而“阴平界上雍师波”可能是作者的自指,暗示着即使在复杂的环境中,禅者也能保持自我,不被外界所影响。
总的来说,这首诗通过描绘雨后五峰的景色、象征性的意象以及禅者的智慧和态度,表达了禅者的超然、谦逊、包容和智慧。这种智慧和态度不仅适用于禅者,也适用于所有人。无论在什么环境下,我们都应该保持自我,不被外界所影响,同时也要有责任感和忠诚心。这首诗充满了哲理和启示,值得反复品味。