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首页 《绳水吟》 安得绳水为人情,而使天下都无争。

安得绳水为人情,而使天下都无争。

意思:怎么能控制水为人情,而使天下都没有竞争。

出自作者[宋]邵雍的《绳水吟》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,通过水的平直和绳子的直不能平的对比,表达了人生和社会现实的复杂性和矛盾性。 首两句“水能平而不能直,绳能直而不能平”,以水和绳的特性为比喻,阐述了它们各自的特点和局限性。水具有平定的特性,无论在何处,水都能均匀地覆盖在平面上,形成一种和谐与平静。然而,水却不能直,因为它无法在平面上保持直线流动,总是会形成曲线。这就象征着和谐与平静的背后,隐藏着矛盾和冲突。 绳则恰恰相反,它是直的,无论怎么拉扯,绳都能保持其直线的形态。然而,绳子不能平,它无法覆盖在任何平面上,也不能使水面变得平静。这象征着规则和直线的背后,也存在着其无法解决的问题和矛盾。 接下来的两句“安得绳水为人情,而使天下都无争”,表达了诗人的理想和期望。他希望有人能够将人们的人性(人情)调整得像绳子一样直,那样的话,天下就不会再有争端和冲突了。然而,这显然是不可能的。人性是复杂的,既有善良、公正、无私的一面,也有自私、贪婪、争斗的一面。因此,诗人意识到这种理想的实现是不可能的。 这首诗通过水的平直和绳子的直不能平的对比,表达了对人性复杂性的理解和对社会现实的反思。它提醒我们,在追求和谐与公正的同时,也要认识到人性的复杂性和矛盾性,并接受这个现实。同时,它也表达了对理想社会的向往和追求,提醒我们要有理想,有信念,有勇气去面对现实中的困难和挑战。

相关句子

诗句原文
水能平而不能直,绳能直而不能平。
安得绳水为人情,而使天下都无争。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 为人

    读音:wéi rén

    繁体字:為人

    短语:人头 质地 格调 品质 人 灵魂 人格 人品

    英语:humanness

    意思:(为人,为人)

    1.做人

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 下都

    读音:xià dū

    繁体字:下都

    意思:
    1.即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。
    (1)西周都镐京,以雒邑(今河南·洛阳故城)为下都。
    宋·赵与时《宾退录》卷五:“《洛诰》序云:

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