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首页 《偶见吟》 君子善处约，约久情自固。

君子善处约，约久情自固。

意思：君子善于处理约，沈约久情自固。

出自作者[宋]邵雍的《偶见吟》

全文赏析

这首诗《世上多附炎，炎歇人自去》以浅显易懂的文字，表达了人生世事中的种种现象和变化。首句“世上多附炎，炎歇人自去”，揭示了世间的许多现象，人们往往趋炎附势，随着权势的消长而改变态度。当权势消失时，人们也就各自离去，表现出一种世态炎凉的景象。 “君子善处约，约久情自固”则是诗中的另一主题。这里的“君子”并非指特定的人物，而是代表了一种道德高尚、行为端正的人。君子懂得如何应对困窘和约束，他们知道，只有经过长时间的考验和磨砺，情谊才能稳固。这里的“处约”并非消极避世，而是强调在困难和挑战面前保持坚韧和智慧，以应对人生的各种变化。 “炎歇势不回，情固人不去”进一步强调了情谊的稳固和持久。即使权势消逝，人情依然存在；即使形势逆转，情谊也不会改变。这体现了诗人对人际关系的深刻理解，也表达了对真诚情感的赞美。 最后两句“路人或如亲，亲人却如路”，则表达了人生的复杂性和变化性。有时候，看似陌生的路人可能会表现出亲情的温暖；而那些被视为亲人的人，却可能变得陌生和疏远。这反映了人生的无常和变幻莫测，也提醒我们要珍惜身边的亲人和朋友，不要等到失去后才后悔莫及。 总的来说，这首诗以浅显易懂的文字表达了人生世事中的种种现象和变化，强调了真诚情感的可贵和人际关系的复杂多变。通过这首诗，我们可以更好地理解人生的意义和价值，学会在困难和挑战面前保持坚韧和智慧，珍惜身边的亲人和朋友。

相关句子

诗句原文
世上多附炎，炎歇人自去。
君子善处约，约久情自固。
炎歇势不回，情固人不去。
路人或如亲，亲人却如路。
作者介绍 邵雍简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 善处

    解释

    ◎ 善处 shànchǔ

    (1) [deal with properly;conduct oneself well;deal discreetly with]∶妥当、周到地解决处理(问题)

    (2) [get along with sb. friendly]

  • 君子

    读音：jūn zǐ

    繁体字：君子

    短语：正人君子 仁人志士

    英语：nobleman

    意思：
    1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。

  • 自固

    读音：zì gù

    繁体字：自固

    意思：巩固自身的地位，确保自己的安全。
    汉·扬雄《州箴执金吾箴》：“国以自固，兽以自保。”
    《汉书佞幸传董贤》：“贤亦性柔和便辟，善为媚以自固。”
    《后汉

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