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首页 《送王判官同提点坑冶》 地虽不爱宝,利在与民共。

地虽不爱宝,利在与民共。

意思:地上虽不吝惜珍宝,在与人民共同利益。

出自作者[宋]梅尧臣的《送王判官同提点坑冶》

全文赏析

这首诗的主题是关于治理国家和关注民生的问题。诗中表达了对那些只注重国家利益而忽视民众福祉的统治者的批评,认为这样的统治者即使拥有再大的国家,也无法真正实现民富国强。 首句“地虽不爱宝,利在与民共”,表达了诗人对土地不追求珍宝,但更看重与民众共享利益的看法。这反映了诗人对民本思想的深刻理解,认为只有真正关心民众,才能实现国家的繁荣昌盛。 “务国不务民,傥有安得用”,表达了对那些只注重国家利益而不关心民众福祉的统治者的批评。诗人认为,如果一个统治者只追求国家的繁荣,而忽视民众的福祉,那么这样的国家即使存在,也无法真正实现民富国强。 “孟氏美王囿,其说久已诵”,引用古代典籍中关于王室园林对民众福祉的益处的论述,进一步强调了关注民生的重要性。 “聊此陈薄言,忉怛不能重”,表达了诗人对民生问题的关切和担忧,希望统治者能够重视民生问题,真正做到民富国强。 总的来说,这首诗通过深入剖析民生问题的重要性,表达了对民本思想的深刻理解和关注。诗人通过诗歌的形式,呼吁统治者关注民生问题,真正做到民富国强。这首诗具有深刻的思考和启示意义,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
地虽不爱宝,利在与民共。
务国不务民,傥有安得用。
孟氏美王囿,其说久已诵。
聊此陈薄言,忉怛不能重。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 爱宝

    读音:ài bǎo

    繁体字:愛寶

    意思:(爱宝,爱宝)

    1.《韩非子解老》:“是以智士俭用其财则家富,圣人爱宝其神则精盛,人君重战其卒则民众。”

    2.爱惜;珍惜。
    《韩非子解

  • 宝利

    读音:bǎo lì

    繁体字:寶利

    意思:(宝利,宝利)
    珍宝财货。
    汉·张衡《南都赋》:“其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光。”
    晋·常璩《华阳国志巴志》:“而职方氏犹掌其地,辨其土壤,甄其宝利。”

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