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首页 《绍兴以后蜡祭四十二首》 十二周天,几乃有终。

十二周天,几乃有终。

意思:十二周天,几乎就有结束。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》

全文赏析

这首诗的主题是赞颂月亮的庄严威严和神圣性。作者通过描绘月亮的形态和功能,表达了对月亮的敬仰和赞美之情。 首联“穆穆太阴,礼严妹事。壁玉华光,推经主对。”描绘了月亮的庄严威严的形象。“穆穆”一词常用于形容温和恭敬的态度,这里用来形容月亮的庄重;“壁玉华光”则是对月亮形态的描绘,如同玉石般晶莹剔透,月光如华,照耀大地。而“推经主对”则表达了月亮在宗教中的重要地位,如同经书的传承者一般。 颔联“十二周天,几乃有终。”进一步描述了月亮的功能和作用。“十二周天”是指月亮绕地球一周经过的天数,这里用来形容月亮的运动周期之长,也象征月亮的永恒;“几乃有终”则表达了月亮的功能持久、无限之意。 颈联“尽有备物,莫报元初。”表达了对月亮无私奉献精神的赞美。“尽有备物”是指月亮照耀万物,如同母亲般给予万物所需;“莫报元初”则表达了月亮的无私奉献是无条件的,不需要回报。这里也暗含了对月亮神圣性的赞美。 总体来看,这首诗通过描绘月亮的形象和功能,表达了作者对月亮的敬仰和赞美之情。同时,也体现了作者对月亮神圣性和无私奉献精神的认同和赞美。 此外,从诗歌的语言和结构来看,这首诗用词精准,对仗工整,体现了作者较高的文学素养。同时,诗歌的情感真挚,表达了对月亮的敬仰和赞美之情,具有较强的感染力。

相关句子

诗句原文
穆穆太阴,礼严妹事。
壁玉华光,推经主对。
十二周天,几乃有终。
尽有备物,莫报元初。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 周天

    解释

    周天 zhōutiān

    [the universe] 整个天地间;满天

    周天寒彻

    引用解释

    1.谓绕天球大圆一周。天文学上以天球大圆三百六十度为周天。《逸周书·周月》:“日月俱起于牵牛之初,

  • 十二

    读音:shí èr

    繁体字:十二

    意思:
    1.十分之二。
    《史记高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。”
    裴骃集解引苏林曰:“十二,得十中之二。”

  • 有终

    读音:yǒu zhōng

    繁体字:有終

    意思:(有终,有终)

    1.始终一贯。
    《易谦》:“谦,亨。君子有终。”
    《诗大雅荡》:“靡不有初,鲜克有终。”
    南朝·宋·谢瞻

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