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首页 《沁园春·成佛生天》 谁似我,似官奴出籍,散圣安禅。

谁似我,似官奴出籍,散圣安禅。

意思:谁像我,像奴仆外出登记,散圣安禅。

出自作者[宋]刘辰翁的《沁园春·成佛生天》

全文赏析

这是一首诗,通过对作者自己人生经历和感悟的描述,表达了作者对人生哲理的思考和感慨。 首先,诗中提到了“成佛生天,自是两途”,这是对人生的两种不同道路的描述。一方面,有些人通过修行成佛或升入天堂,这是人生的一个方向;另一方面,有些人则继续在世间生活,经历各种磨难和挑战。 接着,“看二三大老,依稀吾榜”,这句话表达了作者对前辈的敬仰之情,同时也表达了自己对未来的期许和追求。作者希望自己能够像那些前辈一样,成为榜样的代表,为后辈树立榜样。 “紫陌相逢,青山独往,倚杖鹤鸣听布泉”,这句话描绘了作者在人生路上的孤独和自由。他与他人相遇在繁华的道路上,独自走向青山绿水之间,倚杖听鹤鸣泉声,表达了作者对自然和自由的向往。 “百年里,但儿时难得,老后依然”,这句话表达了作者对人生的感慨。他意识到自己已经年老,但仍然保持着年轻时的热情和追求,这表明作者对人生的态度是积极向上的。 “吾牛已不耕田。更雨滑泥深自在鞭”,这句话表达了作者对生活的态度。他已经不再像年轻时那样辛勤劳作,而是享受着生活的自由和自在。即使面临困难和挑战,他也能从容应对。 最后,“三生石上,种种无缘”,这句话表达了作者对命运的感慨。他意识到自己无法改变自己的命运,只能接受它并从中找到自己的价值和意义。 整首诗表达了作者对人生的思考和感悟,以及对自由、自然和命运的追求。通过描述自己的经历和感悟,作者向读者传达了一种积极向上、乐观豁达的人生态度。这首诗也提醒我们珍惜生命中的每一个时刻,不断追求自己的梦想和目标,同时也要学会面对生活中的困难和挑战。

相关句子

诗句原文
成佛生天,自是两途,任祖生先。
看二三大老,依稀吾榜,几多新进,小少齐年。
紫陌相逢,青山独往,倚杖鹤鸣听布泉。
百年里,但儿时难得,老後依然。
吾牛已不耕田。
更雨滑泥深自在鞭。
叹十年波浪,悠悠何补,三生石上,种种无缘。
白发来呵,朱颜去也,一曲狂歌落酒边。
谁似我,似官奴出籍,散圣安禅。
作者介绍
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年(1262)登进士第。

他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体,豪放沉郁而不求藻饰,真挚动人,力透纸背。作词数量位居宋朝第三,仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。

关键词解释

  • 散圣

    读音:sàn shèng

    繁体字:散聖

    意思:(散圣,散圣)
    犹散仙。
    宋·刘克庄《最高楼》词:“罗浮杖胜如旌节,华阳巾不减貂蝉。这先生,非散圣,即臞仙。”
    《老残游记续集遗稿》第五回:“柳下惠也不

  • 官奴

    读音:guān nú

    繁体字:官奴

    意思:
    1.没入官府的奴隶。
    《史记淮南衡山列传》:“于是王乃令官奴入宫,作皇帝玺。”
    《新唐书曹王明传》:“初,武后时,壮者诛死,幼皆没为官奴,或匿人间庸

  • 出籍

    读音:chū jí

    繁体字:出籍

    英语:expatriation

    意思:脱离所属的名籍。
    宋·曾巩《再议经费札子》:“﹝三班吏员﹞略以三年出入之籍较之,熙宁八年,入籍者四百八十有七;九年,五

  • 安禅

    读音:ān chán

    繁体字:安禪

    意思:(安禅,安禅)
    佛教语。指静坐入定。俗称打坐。
    南朝·梁·张缵《南征赋》:“寻太傅之故宅,今筑室以安禅。”
    唐·王维《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙

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