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首页 《过瑞龙观道士》 白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。

白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。

意思:白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。

出自作者[唐]钱起的《过瑞龙观道士》

全文赏析

这首诗《不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田》是一首描绘自然美景和表达超脱世俗之美的佳作。 首联“不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田”,诗人以独特的视角描绘了一个神秘的世界,这个世界充满了炼气和仙鹤,似乎是一个与世隔绝的洞天福地。这里的人们寻找的是“种杏田”,而不是世俗的财富和地位,这体现了诗人对超脱世俗生活的向往。 颔联“灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉”,诗人进一步描绘了这个世界的自然之美,山川灵秀,万物皆有道,自然而然,没有一丝人为的痕迹。白鹿顾盼着吉祥的草,而骊龙则盘踞在清澈的泉边,这些都是诗人对自然之美的赞美。 颈联“得兹象外趣,便割区中缘”,诗人表达了自己在这个世界中找到了超脱世俗的乐趣,这里没有世俗的束缚和牵挂,只有自然的乐趣和自由。 尾联“石窦采云母,霞堂陪列仙。主人善止客,柯烂忘归年”,诗人描绘了这个世界中的主人和客人,他们在这里享受着自然的乐趣,忘记了时间的流逝。这也表达了诗人对这种生活的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘一个神秘的世界,表达了诗人对超脱世俗生活的向往和追求,以及对自然之美的赞美。诗中的意象丰富,语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
不知谁氏子,炼魄家洞天。
鹤待成丹日,人寻种杏田。
灵山含道气,物性皆自然。
白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
得兹象外趣,便割区中缘。
石窦采云母,霞堂陪列仙。
主人善止客,柯烂忘归年。
作者介绍 郁达夫简介
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

关键词解释

  • 龙蟠

    读音:lóng pán

    繁体字:龍蟠

    意思:(龙蟠,龙蟠)
    见“龙盘”。

    造句:迁移龙蟠街的交通标志,以免阻碍视线。虎跳峡龙蟠右岸土石混合体野外试验研究第六条本基金会的

  • 玉泉

    读音:yù quán

    繁体字:玉泉

    英语:Jade Spring

    意思:
    1.传说中昆仑山上的泉名。
    王充《论衡谈天》引汉·司马迁曰:“《禹本纪》言‘河出崑崙……其上有玉泉、华池

  • 瑞草

    读音:ruì cǎo

    繁体字:瑞草

    意思:古代以为吉祥之草,如灵芝、蓂荚之类。或称仙草。
    《尔雅释草》“苬,芝”晋·郭璞注:“芝,一岁三华,瑞草。”
    郝懿行义疏:“﹝郭注﹞盖沿时俗符命之陋,以神芝为瑞草。

  • 白鹿

    读音:bái lù

    繁体字:白鹿

    英语:white deer

    意思:
    1.白色的鹿。古时以为祥瑞。
    《国语周语上》:“得四白狼、四白鹿以归。”
    《汉书郊祀志五》:

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