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首页 《南歌子·师唱谁家曲》 却愁弥勒下生迟。

却愁弥勒下生迟。

意思：却愁弥勒下生迟。

出自作者[宋]苏轼的《南歌子·师唱谁家曲》

全文赏析

这是一首诗，作者通过描绘一个僧人形象，表达了对佛教禅宗思想的领悟和体验。 首先，诗的开头“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。”表达了作者对禅宗思想的深深理解和认同。这里的“师唱”指的是僧人唱经，而“谁家曲”则暗示了禅宗思想的传承和发展。作者在这里表达了自己对禅宗思想的认同和继承，同时也表达了对禅宗宗风的敬仰之情。 “借君拍板与门槌。我也逢场作戏、莫相疑。”作者借用拍板和门槌的形象，表达了自己对禅宗思想的领悟和体验。拍板是佛教仪式中常用的乐器，门槌则是僧人在门口敲击以提醒他人注意的用具。作者在这里表达了自己对禅宗思想的体验，认为自己也是在修行中，逢场作戏，不必过于执着。 接下来，“溪女方偷眼，山僧莫眨眉。”作者通过描绘一个少女偷看僧人的形象，进一步表达了自己对禅宗思想的领悟。这里用“偷眼”形容少女的害羞和好奇，而“莫眨眉”则暗示了僧人的慈悲和智慧。作者通过这种形象，表达了自己对禅宗思想的敬仰和感激之情。 最后，“却愁弥勒下生迟。不见老婆三五、少年时。”作者通过描绘弥勒佛的形象，表达了自己对人生短暂的感慨和对青春的留恋。这里用“老婆三五”形容中年妇女，暗示了人生的衰老和无常，而“少年时”则表达了对青春的留恋和珍惜。作者在这里也表达了对禅宗修行中，要面对人生无常和衰老的觉悟和勇气。 总的来说，这首诗通过描绘一个僧人的形象，表达了作者对佛教禅宗思想的领悟和体验。作者认为自己也是在修行中，逢场作戏，不必过于执着；同时也要面对人生无常和衰老的觉悟和勇气。这首诗语言简练，形象生动，寓意深刻，值得一读。

相关句子

诗句原文
师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。
借君拍板与门槌。
我也逢场作戏、莫相疑。
溪女方偷眼，山僧莫眨眉。
却愁弥勒下生迟。
不见老婆三五、少年时。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 弥勒

    读音：mí lè

    繁体字：彌勒

    英语：mile

    意思：（弥勒，弥勒）
    梵语Maitreya音译，意译“慈氏”。着名的未来佛。我国的弥勒塑像胸腹坦露，面带笑容。传说五代时布袋和尚是其化身。

  • 下生

    读音：xià shēng

    繁体字：下生

    意思：出生。
    梁斌《播火记》四：“自从下生以来，还没有听过有人说给她这么几句贴心的话。”
    ------------------------------
    下2生

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