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首页 《答人吟》 自知无纪律,安得谓之诗。

自知无纪律,安得谓之诗。

意思:知道自己没有纪律,怎么能说的诗。

出自作者[宋]邵雍的《答人吟》

全文赏析

这首诗的标题是《林下闲言语,何须更问为。自知无纪律,安得谓之诗。》,它是一首富有哲理和智慧的诗。 首先,诗中的“林下闲言语”可能指的是在树林下闲聊、闲谈,或者是在树林中漫步、闲逛。这样的场景给人一种轻松、自在的感觉,也暗示着诗人在一种悠闲的环境中思考和领悟。 “何须更问为”表达了诗人对生活的态度和看法。他认为,生活中的一切事情都是自然而然、顺其自然的,不需要过多的追问和探究。这体现了诗人对生活的淡然处之,不追求过多的名利和物质,而是追求内心的平静和自在。 “自知无纪律”则表达了诗人的自我认知和自我反思。他认为自己没有严格的纪律和规范,没有固定的行为准则,这并不意味着他是一个没有道德的人,而是表明他追求的是一种自由、自在的生活方式,不受外界的束缚和限制。 最后,“安得谓之诗”是对诗歌本身的思考和反思。诗人认为,如果一个人没有严格的纪律和规范,那么他写的诗歌是否还能被称为诗呢?这里表达了诗人对诗歌艺术的看法,他认为诗歌应该是源于内心、源于自然、源于生活,而不是刻意追求的形式和技巧。 总的来说,这首诗表达了诗人对生活的态度、自我认知和对诗歌艺术的思考,充满了智慧和哲理。它告诉我们,生活中应该顺其自然,追求内心的平静和自在;同时,我们也应该保持自我反思和自我认知,不断追求进步和发展。这样的态度和观念对于我们的人生和成长都有重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
林下闲言语,何须更问为。
自知无纪律,安得谓之诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 自知

    读音:zì zhī

    繁体字:自知

    英语:know

    意思:
    1.认识自己;自己明瞭。
    《老子》:“知人者智,自知者明。”
    《汉书贡禹传》:“然非自知奢僭也,犹鲁昭公曰

  • 纪律

    读音:jì lǜ

    繁体字:紀律

    短语:

    英语:discipline

    意思:(纪律,纪律)

    1.纪纲;法度。
    《左传桓公二年》:“百官于是乎戒

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