持功打坐,礼上哦吟。
意思:拿着功打坐,礼上哼吟。
出自作者[元]马钰的《满庭芳 赠姜师兄》
全文赏析
这首诗《持功打坐,礼上哦吟。餐霞辟谷看经。符水精专存想,嗽咽劳形。》是一首描绘道家修炼的诗歌,它通过描绘修炼的过程和效果,表达了对道家修炼的敬仰和向往。
首先,“持功打坐,礼上哦吟”描绘了修炼的基本形式,即打坐和吟诵。打坐是道家修炼的重要方式之一,可以帮助人们静心、冥想,提升内在的智慧和力量。而吟诵则是道家修炼中的一种仪式,它可以帮助人们调整呼吸、放松身心,进入一种特殊的境界。
“餐霞辟谷看经”则描绘了修炼的具体内容,即通过食用霞气、辟谷(不吃五谷)和阅读经书来提升自己的修为。霞气是道家修炼中常用的术语,指的是天地间的灵气,可以用来滋养身体、提升修为。辟谷则是道家的一种特殊饮食习惯,通过不吃五谷来减少身体的负担,提高修炼的效果。而看经则是学习道家经典,了解道家的智慧和思想,从而提升自己的修为。
“符水精专存想,嗽咽劳形”则进一步描述了修炼的具体方法,即通过使用符咒、专心的想象和咽唾来提升自己的修为。符咒是道家的一种神秘符号,可以用来驱邪避害、提升修为。专心的想象则可以帮助人们进入一种特殊的境界,从而提升自己的修为。咽唾则是通过口腔的特殊动作来滋养身体、提升修为的一种方法。
然而,“多迷房中之术,服还元、水火为凭”则揭示了修炼中的一些误区。房中之术是道家修炼中的一种方法,但并不是所有人都适合或能够掌握这种方法。如果修炼不当,可能会对身体造成伤害。而“服还元、水火为凭”则暗示了一些错误的观念,即通过服食特定的物质来提升修为,这是不符合道家思想的。
最后,“若悟无为大道,绝攀援爱念,喜怒尘情”则是诗歌的点睛之笔,它强调了真正的道家修炼应该是无为的、摒弃一切外在的诱惑和情感牵绊的。只有通过这样的修炼,才能真正领悟到道家的智慧和思想,从而提升自己的修为。
整首诗通过对道家修炼的描绘和批评,表达了对道家思想的敬仰和向往,同时也提醒人们在修炼过程中要避免误区,真正领悟到道家的智慧和思想。这首诗是一首富有哲理和启示性的诗歌,值得人们深思和品味。