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首页 《张嘉祐》 道人何为者,阳狂时放言。

道人何为者,阳狂时放言。

意思:我做什么的,假装发疯时放言。

出自作者[宋]苏辙的《张嘉祐》

全文赏析

这首诗是作者写给一位生活简朴、行为狂放的道士,诗中描述了这位道士的生活状况和思想情感,同时也表达了作者对这位道士的敬仰和同情。 首先,诗中描绘了道士的生活状态,他居住在简陋的草庵中,常常无食而行乞,但二十年如一日,未曾改变。这种简朴的生活方式让人感到敬佩,同时也让人感到同情。 其次,诗中描述了道士的行为特点,他阳狂时放言,不拘小节,这种狂放的态度也让人感到敬仰。同时,诗中也表达了作者对道士思想的了解并不多,只能通过观察和猜测来理解他的内心世界。 最后,诗中表达了作者对道士的情感态度,他感叹道士的生活并不只是空虚和无聊,其中蕴含着深刻的含义和思想,但是难以用言语表达。作者通过微笑来表达自己对道士的理解和同情,同时也表达了自己对道士的敬仰之情。 整首诗情感真挚,语言简练,通过描绘道士的生活和思想,表达了作者对简朴、狂放生活的敬仰和同情,同时也表达了自己对道士的敬仰之情。

相关句子

诗句原文
道人何为者,阳狂时放言。
宝塔昔所构,铁券今尚存。
〈此张所言,其余都不可晓。
〉漫浪难究悉,孰知彼根源。
草庵劣容膝,俯仰拳肩跟。
无食辄行乞,一饱常闭门。
尔来二十年,未尝变寒温。
嗟哉岂徒然,此意未易言。
偶来一笑喜,但巩笑我昏。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 放言

    读音:fàng yán

    繁体字:放言

    英语:announce

    意思:
    1.谓不谈世事。
    《论语微子》:“﹝子﹞谓虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。”
    何晏集解引

  • 道人

    读音:dào rén

    繁体字:道人

    英语:Taoist

    意思:
    1.有极高道德的人。
    《庄子秋水》:“道人不闻,至德不得。”
    王先谦集解:“语又见《山木篇》,道作至

  • 何为

    读音:hé wéi

    繁体字:何為

    意思:(何为,何为)
    I

    1.干什么,做什么。用于询问。
    《后汉书齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’

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