中岁谬学道,白须何由生。 故人指我笑,闻道未能行。 我笑谢故人,唯唯亦否否。 老聃古道师,白发生而有。 佛告波斯匿,汝有不白存。 亭中掌亭人,何尝随客奔。 客去不用留,主在亭不毁。 墁墙支折栋,在我不在尔。 道成款玉晨,跪乞五色丸。 肝心化黄金,齿发何足言。 |
这首诗《中岁谬学道,白须何由生》是一首富有哲理的诗,表达了诗人对人生、道义和时间的思考。 首段描述了诗人中年时期错误地学习世俗之道,以至于白发早生。这表达了诗人对过去的反思,对道义的追求和时间的流逝的感叹。 二、三段描述了故人笑他未能实践道义,他则以谦虚的态度回应。这里诗人表达了对道义的坚持和敬仰。 接下来的几段,诗人引用了老聃(古代的道家大师)的教诲,认为只有通过实践才能使白发变有,这进一步强调了实践的重要性。他进一步引用了波斯匿(佛陀的朋友)的话,表示即使年老,仍有不白存(即未被世俗玷污的纯洁之心)。这里诗人表达了对纯洁心灵的追求。 诗中还提到了亭中掌亭人,他从未随客奔波,表达了对清净生活的向往。最后,诗人表示即使身体离开,道义和精神仍将永存。 整首诗充满了对道义、时间、人生和纯洁的深思,表达了诗人对道义的坚守和对时间的敬畏。同时,诗中也流露出对清净生活的向往和对精神永存的追求。 这首诗的语言质朴自然,情感真挚,富有哲理,是一首值得品读的佳作。 |