《戒杀诗》
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我肉众生肉，名殊体不殊。 原同一种性，只是别形躯。 苦恼从他受，肥甘为我须。 莫教阎老断，自揣应何如。 |
作品赏析
| 这首诗《我肉众生肉，名殊体不殊》是一首富有哲理的诗，它表达了作者对于生命和食物的深刻理解。 首先，诗中提到了“我肉”和“众生肉”，这是对食物的两种不同层面的描述。一方面，“我肉”指的是作者自己的肉体，另一方面，“众生肉”则是指所有生命的肉体。这两者虽然名称不同，但本质上是相同的。 接着，“名殊体不殊”这句话进一步强调了这一点，无论名称如何变化，生命的本质是不变的。无论是人的身体还是其他生命的身体，它们都是由细胞、组织、器官等基本单位组成的，这些都是生命的共同特征。 然后，诗中提出了一个重要的观点：“原同一种性，只是别形躯”。这里作者指出，虽然生命的形式和表现形式各不相同，但它们的本质是相同的。因此，我们应该尊重所有生命，不应该将它们视为食物或资源。 接下来，“苦恼从他受，肥甘为我须”这两句诗表达了作者对于食物的态度。作者认为，我们应该从其他生命体中获得营养和能量，而不是将它们视为满足自己口腹之欲的工具。这体现了作者对于生命的尊重和对于食物的正确态度。 最后，“莫教阎老断，自揣应何如”这两句诗表达了作者对于生命的敬畏和对于生命的保护。作者认为我们应该尊重生命的自然规律，不要试图去改变它或者破坏它。同时，我们也应该反思自己的行为是否符合这种理念，是否能够做到真正的尊重生命。 总的来说，这首诗表达了作者对于生命和食物的深刻理解，强调了生命的平等和尊重，以及对于生命的保护和尊重。这首诗不仅具有深刻的哲理意义，也具有积极的道德启示作用。 |
相关诗词
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三日不饮酒，无异蜗亡汁。
一日不食肉，有似鱼离湿。
放箸倏已空，一饱竟何得。
口腹我所缓，性命彼甚急。
浑沌笑蚶鏚，暗弱欺鸡鸭。
血色蚀刀碪，腥烟蒸帷幂。
不思味报至，铁网火洞赤。
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譬如遇赦囚，钳铗换冠帻。
戒力殒虚空，魔王尽哭泣。
世典不戒杀，竺书缝其缺。
采毛可荐神，烹葵堪邀客。
断杀从此始，无令冤垢集。
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饮酒不尽樽，啜肉不尽汁。
同生天地间，念此相呴湿。
每见肉食人，豆藿亦甘得。
臡牛挂脯林，无乃非其急。
窗前能谈鸡，栏傍自名鸭。
性命嗟有制，俄尔膏鼎幂。
五虫毛领殊，共兹一腔赤。
蜣<虫良>纵高飞，曷思蠕中白。
强力相噬吞，何异虎而帻。
抚己胡功能，忍彼釜底泣。
吾欲食称事，稍补百行缺。
乞汝耕馌余，施我不速客。
愿同雀鹆驯，欣然掌中集。
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人饥慕粱肉，肉厌思茗汁。
径寸神明仓，蛲蛔争暖湿。
珍味纵可穷，饥饱要自得。
于我实腐余，于彼捐所急。
曲曲方塘边，扰扰牧鸡鸭。
时哉谨栖止，柳花作茵幂。
怜汝巢卵倾，忍使羽毛赤。
每来待曲宴，倒瓮浮大白。
渐为腰缓带，或遣头穿帻。
釜熟薪且劳，瓶饱汤已泣。
少损郇公厨，鼎笾未为缺。
淡然天人粮，请以羞主客。
一枕茶寮清，时时共来集。
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