《望蓬莱 寄朝元公》
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朝元子，偏共道相亲。 宿契良因今日现，未来妙果再铺陈。 日日转清新。 通造化，空外走蟾轮。 认正本来清净主，瑶台阆苑四时春。 方称个中 |
作品赏析
| 这首诗是《朝元子》的片段，是一首描绘道教哲学和神祇生活的诗。它通过描绘神仙之间的亲密关系、未来的美好结果以及神仙生活的特性和乐趣，展示了道教的世界观和修行方法。 首句“偏共道相亲”表达了神仙之间深深的亲近和友爱，他们似乎共享某种神秘的联系，彼此之间有着深深的吸引力。第二句“宿契良因今日现”暗示了他们之间的前世因缘在今日得以实现，这可能是他们修行的结果，也可能是他们在神祇世界中的命运。 接下来的“未来妙果再铺陈。日日转清新”描绘了他们未来的美好结果，每一天都变得更加清新和美好。这反映了道教对未来的乐观态度，认为通过正确的修行和行为，人们可以在死后获得美好的结果。 “通造化，空外走蟾轮”描绘了神仙能够通晓天地自然的变化，他们像蟾轮一样在虚空之外行走，这可能是他们的神力或者他们的住所。 最后两句“认正本来清净主，瑶台阆苑四时春”描绘了神仙的本来面目，他们是清净的主，生活在瑶台阆苑这样的仙境，四季如春。这进一步强调了道教对神仙生活的赞美，他们超越了世俗的束缚，生活在纯净和美好的世界中。 总的来说，这首诗描绘了一个道教的神祇世界，这个世界充满了和谐、美好和宁静。通过这首诗，我们可以看到道教对人生哲学的深刻理解，以及他们对神仙生活的向往和赞美。 |
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山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。
暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。
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消魂。
当此际，香囊暗解，罗带轻分。
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此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。
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