搜索
首页 作者

《望蓬莱·清河喜》

清河喜,道*是高功。
已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。
顺化善缘从。
他年去,升入大罗中。
体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。
要到便乘
作品赏析
这首诗的标题是《清河喜,道士是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘》,它是一首赞美道教和道士的诗歌。 首先,诗歌开头就描绘了清河的喜悦,暗示了道士在道门中的地位和价值。接着,诗中提到了道士已经在道门中待了三十年,这表明他对道教有着深厚的信仰和执着的精神。同时,诗中也提到了他在秦台辛酉年再次与他人相逢,这可能意味着他在道教界的广泛联系和人际交往。 “顺化善缘从”表达了道士与他人之间的良好关系和缘分,这也暗示了道教所倡导的和谐、慈悲和善行的价值观。接下来的“他年去,升入大罗中”描绘了道士未来的美好愿景,即升入天界大罗宫,这体现了道教对于超脱生死、追求永恒的追求。 最后,“体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘”进一步描绘了道士的形象和修行状态。他身穿象征着权威和尊严的六铢朝服,居住在九阳宫这样的道教圣地,随时准备前往至圣之地。这表明了道士在道教中的崇高地位和修行成果。 总的来说,这首诗赞美了道教和道士的信仰、修行和精神追求,表达了对他们的高度敬仰和赞美之情。同时,这首诗也体现了道教所倡导的和谐、慈悲、超脱生死的价值观。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    遥望中原,荒烟外、许多城郭。
    想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。
    万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。
    到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。
    兵安在?
    膏锋锷。
    民安在?
    填沟壑。
    叹江山如故,千村寥落。
    何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。
    却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
  • 2
    [宋]
    离别一何久,七度过中秋。
    去年东武今夕,明月不胜愁。
    岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州。
    鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。
    坐中客,翠羽帔,紫绮裘。
    素娥无赖,西去曾不为人留。
    今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。
    但恐同王粲,相对永登楼。
  • 3
    [唐]
    沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。
    行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。
    乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
    波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。
    水滨丈人曾有语,物或恶之当害汝。
    武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
    青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。
    济水自清河自浊,周公大圣接舆狂。
    千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
    善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN-2