槁木岂有情,顽石且无知。 何术使之动,不假人力施。 纬竹以为车,堰水江之湄。 湍流既迅急,枢轴为斡移。 朽杵辄雀跃,死磨犹骥驰。 一日殆百斛,成功归簸筛。 吾闻往古初,冥冥若愚痴。 火食尚未悟,人与禽兽嬉。 圣智既有作,便利无不为。 机事至此极,机心开自谁。 所以桔槔人,旁贻瓮汲嗤。 马本齕草物,教之谙战鼙。 铁若不入治,焉有剑与锥。 工械日以广,生灵日以糜。 平生子方子,拙直为人欺。 见巧终不喜,讽此舂硙诗。 |
这首诗以独特的视角和深邃的哲理,对自然和人类社会进行了深入的探索和思考。 首先,诗中通过对“槁木”、“顽石”的描述,表达了对自然无情的思考。这些木头和石头,没有情感,无知觉,但它们却能在某种力量的作用下产生变化,这引发了诗人对自然力量的敬畏和对人类行为的反思。 接着,诗人通过想象将竹子编织成车,用水流来转动枢轴,生动地描绘了自然力量的巨大和神奇。这些自然力量无需人力施加,却能改变事物,使它们产生变化。 然后,诗人通过一系列生动的比喻,如“朽杵”、“死磨”等,进一步强调了自然力量的巨大和不可抗拒。这些比喻不仅形象生动,而且富有哲理,引人深思。 在描述了自然力量的神奇和强大之后,诗人又转向了对人类社会的思考。他以“圣智”为引子,探讨了人类社会的种种弊端和问题。他认为,人类社会的种种问题都是由于机心过度、机事过繁所导致的。这种过度追求机巧和便利的心态,最终会导致生灵的浪费和生命的糜费。 最后,诗人以“平生子方子,拙直为人欺”结尾,表达了对那些过于追求机巧、过于聪明的人的讽刺和批评。他希望人们能够回归自然、回归本真,不要被机巧所迷惑,不要被机心所驱使。 总的来说,这首诗以自然和人类社会为切入点,深入探讨了生命、自然、道德、智慧等主题。它启示我们要尊重自然、回归本真、追求智慧和道德,不要被机巧和机心所迷惑和驱使。这首诗以其深邃的哲理和生动的描绘,给人留下了深刻的印象和思考。 |