《题慈溪张氏坐化颂》
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苦是自苦，有谁缚汝。 碍是自碍，非身为害。 既知一物本来无，何待行时方自在。 |
作品赏析
| 这首诗以一种深远的哲理思辨，探讨了人生的一种普遍境况，即个体在自我束缚和外界阻碍中的自由与自主。 首句“苦是自苦，有谁缚汝”，揭示了人们在自我束缚中感受到的痛苦和挣扎。人们常常因为内心的恐惧、担忧、自我设限等种种原因，像被无形的绳索束缚，难以解脱。然而，这样的束缚，真的有谁真正在束缚你吗？其实，所有的痛苦和困扰都是源于自身。 第二句“碍是自碍，非身为害”则进一步阐述了这一观点，强调了外界的阻碍并非真正伤害到我们，而是我们内心的恐惧和担忧使我们感到困扰。很多时候，我们过于关注外界的评价、他人的眼光，而忽视了真正的自我。 第三句“既知一物本来无，何待行时方自在”是诗的精髓，它揭示了真理：所有的束缚和阻碍，其实都是假象，本质上并无实体存在。只要明白了这一点，何时何地都可以自在，无需等待某种外在的条件或时机。 总的来说，这首诗表达了一种深刻的哲理：真正的自由不依赖于外界条件，而在于内心的觉悟和智慧。只有当我们学会放下内心的束缚和担忧，才能真正地活在当下，享受生活的自在和喜悦。这不仅是对个体生存境况的深刻洞察，也是对人生智慧和勇气的赞美。 |
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眼前戈戟尚森然。
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