《醉桃源 赠吾古论戒师善渊》
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本来一点号牟尼。 端严越世奇。 随缘应物任施为。 圆明合范围。 或显用，或潜机。 灵光出入随。 但能认正决无疑。 携云物外归。 |
作品赏析
| 这首诗是关于佛教教义的赞美诗，表达了对佛陀的敬仰和赞美。 首先，诗中提到了“本来一点号牟尼”，这是对佛陀的尊称，表示他是唯一真正的佛，没有其他可以与之相比。 “端严越世奇”则是对佛陀外貌和内在品质的赞美，他不仅外表端庄，超越世间的奇特之处，而且内在品质也十分高尚。 “随缘应物任施为”表达了佛陀的慈悲和智慧，他能够随缘应物，任凭世间万物的变化，而施以慈悲和智慧的帮助。 “圆明合范围”则是对佛陀智慧和慈悲的赞美，他的智慧和慈悲能够涵盖世间万物，如同圆明之珠，无边无际。 “或显用，或潜机”表达了佛陀的教导有深浅之分，对于不同的人有不同的启示和影响。 “灵光出入随”则表达了佛陀的灵光如同出入一般，无处不在，无处不有。 最后，“携云物外归”表达了佛陀的教导能够引导人们脱离尘世的困扰和烦恼，回归到自然和本源之中。 总的来说，这首诗是对佛陀的赞美和敬仰，表达了人们对他的敬畏和崇敬之情。同时，这首诗也提醒人们要学习佛陀的智慧和慈悲，以应对生活中的种种困难和挑战。 |
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