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《五灵妙仙 赠扶风县淡公》

悟来降,我相街前乞八。
**地、似痴如黠。
万缘绝。
净清中恣饮,刀圭烂醉,灵台皎洁,惺洒自然光滑。
本无缺。
玉炉金鼎内,黄芽白雪。
真龙虎,绕幡关节。
姹婴悦。
把昆仑顶戴,冲开云雾,天无昼夜,长显一
作品赏析
这首诗是典型的道教诗歌,充满了神秘和玄妙的元素。让我们逐步来赏析这首诗。 首先,从题目可以看出,这首诗是在描述一种宗教体验或修行过程。诗中的“悟来降”可能指的是一种觉悟或领悟的过程,“我相街前乞八”可能指的是修行者在街头向人们乞求智慧或启示。而“**地、似痴如黠”则描绘了这种修行环境的神秘和不可思议。 接下来,“万缘绝”表达了修行人已经断绝了所有的世俗牵挂和欲望,这通常是对修行者内心清净的描绘。而“净清中恣饮,刀圭烂醉”则描绘了修行人沉浸在清净无染的状态中,尽情享受这种状态,如同饮下一剂美酒,身心都得到了充分的放松和滋养。 “灵台皎洁”进一步描绘了修行人内心的清明和纯净,这是一种自然的光滑状态,没有任何瑕疵或缺陷。而“本无缺”则可能表示修行的过程已经弥补了过去的不足和缺陷。 在诗的最后部分,“玉炉金鼎内,黄芽白雪”可能是对道教炼丹术的描绘,表示修行者在精炼自己的精神和身体,追求长生不老和纯净无暇。“真龙虎,绕幡关节”可能是对修行过程中身体和精神变化的描绘,而“姹婴悦”则可能表示修行者已经达到了一个新的境界,身心都得到了极大的愉悦和满足。 总的来说,这首诗描绘了一种神秘的修行过程,充满了对清净、无欲、长生、愉悦的追求。它展示了道教的精神追求和修行方式,同时也表达了诗人对这种境界的向往和追求。
相关诗词
  • 1
    [近代]
    新诗读罢意茫然,骨肉情深宛眼前。
    无复扶风豪士赋,难赓江左大哀篇。
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  • 2
    [魏晋]
    朝发广莫门。
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    猿猴戏我侧。
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    揽辔命徒侣。
    吟啸绝岩中
  • 3
    [魏晋]
    南山石嵬嵬。
    松柏何离离。
    上枝拂青云。
    中心十数围。
    洛阳发中梁。
    松树窃自悲。
    斧锯截是松。
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    特作四轮车。
    载至洛阳宫。
    观者莫不叹。
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    公输与鲁班。
    被之用丹漆。
    熏用苏合香。
    本自南山松。
    今为宫殿梁。
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