搜索
首页 作者

《送艮侍者随本师归泸南》

依师参扣到无参,只麽呼三应亦三。
话到不相辜负处,泸南元是旧泸南。
作品赏析
这是一首诗,作者通过描述自己的参禅经历和感悟,表达了对禅理的深刻理解和独特见解。 首先,诗中提到了“依师参扣到无参”,这是指作者通过跟随师父参禅,已经达到了无参的境界,即已经深入禅理,无需再通过外在的形式来参禅。这是一种很高的境界,表明作者已经领悟了禅理的真谛。 “只麽呼三应亦三”一句,表达了作者对禅理的独特理解。这里的“只麽”是表示否定的词语,“呼三应亦三”则是指禅师在传授禅理时,有时会用三言两语来回答弟子的问题,但这些回答实际上包含了更深层次的意义,需要弟子自己去领悟。作者通过这句话表达了对禅理的深入理解,认为禅理并不是简单的语言表述,而是需要自己去领悟其中的深意。 “话到不相辜负处”一句,则是指作者与师父之间的交流,他们之间的对话已经触及到了禅理的真谛,不需要用语言来表达,而是需要自己去领悟其中的意义。这里的“话到”表示已经到了对话的最高境界,即已经触及到了禅理的真谛。 最后,“泸南元是旧泸南”一句,则是对整个参禅过程的总结。作者通过参禅,已经从原来的泸南到达了现在的境界,即已经深入禅理,无需再通过外在的形式来参禅。这里的“元是”表示本来就是,即作者从一开始就对禅理有着深刻的理解和领悟。 整首诗表达了作者对禅理的深刻理解和独特见解,同时也展示了作者参禅的过程和领悟。这首诗不仅是对禅理的深刻解读,也是对人生哲理的独特见解。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    自从相见白云间,离别尝多公聚难。
    两度逢迎当汝水,数年隔阔是曹山。
    客来濯足旁僧怪,病不烹茶侍者閒。
    不是故人寻旧隐,只应终日闭禅关。
  • 2
    [宋]
    扇子分明都破了,盐官却又索犀牛。
    须知侍者难开口,无可还他即便休。
  • 3
    [明]
    天球卞璧为世瑞,遇贵则贱贱则贵。
    形山之宝迥不同,赫然谁敢当头觑。
    我笑庐山十八贤,莲漏声中门眼睡。
    独有渊明解见机,瞥尔攒眉便归去。
    上人亲自山中来,老我不必频频举。
    铁牛耕破舌头皮,有口莫吸西江水。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN-2