《偈六十三首》
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灵山密旨，迦叶非闻。 少室玄言，神光道听。 拈华得髓，尽是虚名。 妙用无私，匪从外有。 放行也，皇风荡荡，帝道平平。 收来也，海晏河清，民歌率土。 不收不放，共乐升平。 金轮统御三千界，山岳齐呼万岁声。 |
作品赏析
| 这首诗是一首富有哲理和象征意义的诗，它描绘了一种理想的社会秩序和治理方式，表达了对公正、平等、和谐社会的向往和追求。 首先，诗中提到了“灵山密旨，迦叶非闻”、“少室玄言，神光道听”，这些词语暗示了一种超越语言和文字的真理，无法通过言语传达，只能通过内在的体验和理解去领悟。这表达了诗人对真理的追求和对智慧的敬畏。 “拈华得髓，尽是虚名”，这句话表达了真理的虚无性，它无法被具体化或描述，只能被领悟和体验。这也暗示了诗人对名利的淡泊和对现实的超越。 “妙用无私，匪从外有”，这句话强调了内在的修炼和自我提升的重要性，而不仅仅是外在的行为和表现。这表达了诗人对个人修养和道德品质的重视。 “放行也，皇风荡荡，帝道平平。收来也，海晏河清，民歌率土。不收不放，共乐升平”，这些句子描绘了一种理想的社会秩序和治理方式。一方面，诗人强调了开放和包容的态度，认为应该尊重每个人的自由和权利，让社会充满活力和生机；另一方面，诗人也强调了收束和规范的重要性，认为应该建立公正、平等、和谐的社会制度，让每个人都能够享受到公平和幸福。 最后，“金轮统御三千界，山岳齐呼万岁声”这句话表达了诗人对统治者的期望和祝愿，希望他们能够像金轮一样统御整个世界，让每个人都能够享受到繁荣和安宁。 总的来说，这首诗表达了诗人对真理、智慧、个人修养、社会秩序和治理方式的深刻思考和追求，充满了哲理和智慧。 |