稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉。 曼殊室利大智海,普贤清净行原门。 大慈悲父观世音,信住行向地等妙。 五十三位善知识,权实拥护天龙神。 慈威加被俨在上,鉴兹赞祝行上空。 癸酉仲秋之八日,定光金地产异人。 自威音前秉正因,向灵山上受记莂。 优钵孕奇时一现,昴宿腾精瑞两间。 千灵嘉会当其时,君臣道合若符节。 升平规模愈持持重,呼吸变故常镇浮。 身徇国难入重险,手扶日毂升中天。 远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席。 嗣皇矜式尊为师,万彙仰戴恃为 |
这首诗是一首赞颂佛教的诗歌,表达了对毗卢法身主、曼殊室利大智海、大慈悲父观世音等佛教人物和理念的敬仰之情。 诗中首先表达了对毗卢法身主的敬仰,认为他是三身一体圆满觉的主宰,是普贤清净行原门的拥护者。接着,诗中又赞颂了曼殊室利大智海的智慧和普贤清净行原门的清净,以及观世音的大慈大悲。同时,诗中还提到了五十三位善知识,他们权实拥护天龙神,为佛教事业提供了有力支持。 最后,诗中表达了对定光金地异人的敬仰之情,认为他自威音前秉正因,向灵山上受记别,是千灵嘉会的重要人物,君臣道合,升平规模持重,呼吸变故常镇浮,为国为民付出巨大努力。 整首诗情感真挚,表达了对佛教的敬仰和对英雄人物的赞美之情,具有一定的文化价值和历史价值。 |