《耍蛾儿》
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不会修行空养肚。 肾肺心肝脾祖。 五团臭肉怎为主。 先把黄婆咄去。 赶退青龙兼白虎。 不用婴儿姹女。 诸公要觅长生路。 别有一般门户。 |
作品赏析
| 这首诗《不会修行空养肚。肾肺心肝脾祖。五团臭肉怎为主。先把黄婆咄去。赶退青龙兼白虎。不用婴儿姹女》是一首富有哲理的诗，它以独特的语言风格和深邃的意象，引导读者进入一个超越物质世界、追求精神解脱的修行境界。 首先，诗的开头“不会修行空养肚。”揭示了人们往往追求物质享受，忽视了精神层面的修炼，导致身体和精神上的空虚。这种观点在当今社会依然具有很强的现实意义，提醒我们要注重内在修养，而非仅仅追求物质满足。 “肾肺心肝脾祖。”这句话阐述了人体五脏与五行属性的关系，强调了五脏在人体生命活动中的重要性。然而，如果仅仅依靠五脏的物质基础，而不进行修行和内在修养，是无法达到长生不老的目的的。 “五团臭肉怎为主。”这句话以形象的比喻，揭示了单纯依赖物质基础无法实现长生的道理。五脏只是人体生命活动的物质基础，而真正的长生之道在于修行和内在修养。 “先把黄婆咄去。”黄婆在修行中指的是人的内心世界，即欲望、烦恼等。只有去除内心的杂念和欲望，才能达到真正的修行境界。 “赶退青龙兼白虎。”青龙和白虎是道教中的神兽，代表阴阳调和。这句话暗示了修行者需要平衡身心，调和阴阳，才能达到长生不老的目的。 “不用婴儿姹女。”婴儿和姹女是修行中的两个重要概念，代表了生命的原始状态和内在力量。这句话暗示了修行者需要返璞归真，回归生命的本源，才能真正实现长生不老。 最后，“诸公要觅长生路。别有一般门户。”这句话表达了寻求长生不老的愿望，并指出了修行之路的另一扇门户——内在修养和修行。 总的来说，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，引导读者认识到修行的重要性，以及通过内在修养和修行实现长生的途径。它提醒我们要注重内在修养，平衡身心，去除内心的杂念和欲望，回归生命的本源，才能真正实现长生不老。 |
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