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《绍兴朝日十首》

[太簇为徵]周祀及轩,汉制中宫,汉制中宫。
肸乡是屈,礼神以兄。
我洁期壁,我肥斯性。
神兮燕享,鉴观孔明。
作品赏析
这首诗的题目《[太簇为徵]周祀及轩,汉制中宫,
汉制中宫。肸乡是屈,
礼神以兄。我洁期壁,
我肥斯性。神兮燕享,
鉴观孔明。》似乎是一首描述祭祀和宫廷制度的诗。让我们逐步分析这首诗的各个部分。 首先,“周祀及轩,汉制中宫”,这两句可能是在描述周朝的祭祀传统和汉朝的宫廷制度。周祀可能指的是周朝的祭祀制度,而及轩可能指的是这种祭祀活动的场所。汉制中宫则可能是在描述汉朝的宫廷制度,中宫可能指的是皇后所居的宫殿。 “肸乡是屈”和“礼神以兄”两句,可能是在描述祭祀中的神祇和神祇的礼仪。肸乡可能是指神祇的家乡或居所,而屈可能表示尊敬或屈从。礼神以兄可能是在描述对神的敬拜仪式,以兄可能指的是兄长或年长者,暗示了一种尊敬和尊重的态度。 接下来的两句“我洁期壁,我肥斯性”可能是在描述祭祀者的态度和行为。洁可能是指清洁或纯洁,期壁可能指的是期待神祇降临的壁龛或地方。而肥斯性则可能是在描述祭祀者通过献祭和祈祷来使自己的本性变得更好或更肥沃。 最后两句“神兮燕享,鉴观孔明”可能是对神祇的祝愿和感谢。神兮燕享可能是在表达祝愿神祇在享受祭品的同时也能享受其他美好的事物。鉴观孔明则可能是在感谢神祇明察秋毫,公正无私地观察和评判一切。 总的来说,这首诗描绘了一种庄重、敬畏和虔诚的祭祀场景,同时也表达了对宫廷制度和神祇的敬仰和感激之情。通过这首诗,我们可以感受到古代人们对神祇和宫廷制度的尊重和敬畏,以及他们通过祭祀和祈祷来寻求神祇的保佑和指引的愿望。
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