我虽不见韩干马,一读公诗如见者。 韩生画马常苦肥,肉中藏骨以为奇。 开元有臣善司牧,四十万匹屯山谷。 养之罕用食之丰,力不曾施空长肉。 韩生图像无乃然,我谓韩生巧未全,君不见昔时骐骥人未得,饥守盐车惟有骨。 昂藏不受尘土侵,伯乐未来空伫立。 骐骥乏食肉常臞,韩生不写瘦马驹。 谁能为骥传之图,不如凡马饱青刍。 |
这首诗是一首对韩干马的赞美诗,通过描绘韩干马的独特形态和品质,表达了对韩干这位画家的敬意和对马这种动物的热爱。 首先,诗中提到了韩干马常常被描绘得过于肥大,肉中藏骨,这是韩干马的一种独特形态。这种形态被视为一种奇特的美,因为它不仅仅是一种肉体的美,更是一种内在的精神美。这种精神美体现在马的坚韧、耐力和不屈不挠的精神上。 其次,诗中提到了开元年间有一位善于牧马的臣子,他养育了大量的马匹,这些马匹虽然数量众多,但从未使用过它们的力量,因此它们一直保持着健康的肉体状态。这种养马的方式也被韩干所采用,他的马匹虽然看起来很肥大,但实际上充满了力量和耐力。 接着,诗中又提到了韩干画的马匹可能没有完全达到这种理想的状态,但他的技巧已经非常高超了。这表明韩干在画马方面已经达到了很高的水平,但仍然有所不足。 最后,诗中还提到了骐骥的困境,它们常常因为缺乏食物而消瘦,但它们仍然保持着高贵的品质和内在的力量。然而,在韩干的画中,这些骏马却显得过于瘦弱,没有表现出它们应有的精神风貌。因此,诗人呼吁人们为骏马绘制一幅真实的画像,而不是让它们像普通的马匹一样饱食青草。 总的来说,这首诗通过赞美韩干马的独特形态和品质,表达了对韩干这位画家的敬意和对马这种动物的热爱。同时,这首诗也呼吁人们关注骏马的困境,为它们绘制真实的画像,让它们能够展现出应有的精神风貌。 |