这个汉,太愚痴。 一句子,佛不知。 临济老,客作见。 四天下,更有谁。 拟开口,劈胸椎。 肇首座,莫学伊,学伊彼此落便宜。 |
这首诗《这个汉,太愚痴。一句子,佛不知。临济老,客作见。四天下,更有谁。拟开口,劈胸椎。肇首座,莫学伊,学伊彼此落便宜》是一首对临济宗禅师的赞扬和敬仰之作。 首先,诗中描绘了一个“太愚痴”的汉子的形象,他似乎并不聪明,甚至有些愚钝。然而,正是这种看似愚钝的特质,使得他能够说出一些连佛都不知道的深刻道理。这种描绘方式,既突出了禅师的智慧和神秘性,也强调了禅宗的独特性和不可言传性。 “临济老,客作见。”这里用临济老来形容这个汉子的行为,表达了他对禅宗的深入理解和领悟。而“客作见”则表达了他对禅宗的敬仰和尊重,同时也暗示了他对禅宗的传承和发展做出了重要贡献。 “四天下,更有谁。拟开口,劈胸椎。”这里描绘了禅师的智慧和影响力之大,连整个四天下(即整个世界)都没有人能比得上他。他一开口就能让人震惊,他的言辞如同锤子一样敲击人心。 最后,“肇首座,莫学伊,学伊彼此落便宜。”这里表达了禅师的高尚品格和智慧是无法模仿的,我们应该学习他的精神,而不是去模仿他的言行。这体现了禅宗的独特性和不可复制性。 总的来说,这首诗通过描绘一个看似愚钝的汉子来赞美和敬仰临济宗禅师,表达了禅宗的独特性和不可言传性,同时也强调了学习禅宗精神的重要性。这首诗的语言简练、寓意深刻,是一首优秀的禅诗。 |