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《谢钱处和惠燕坐搘颐莲》

不倚蒲团有妙机,搘颐真可助痴儿。
辍君拄颊看山用,拯我垂头欲睡时。
燕坐巧能留蝶梦,吟髭聊复寄莲枝。
从今宁有灵龟叹,一枕跏趺总不知。
作品赏析
这首诗是关于静坐冥想的,表达了诗人对于禅修的热爱和其带来的愉悦。 首句“不倚蒲团有妙机,搘颐真可助痴儿”,表达了诗人对禅修的热爱,他不需要倚靠蒲团就能领会其中的妙处。搘颐,即支颐,是古代的一种坐姿,类似于现代的托腮思考。这句诗描绘了诗人通过禅修来帮助自己解决困惑和烦恼,体现了他的痴迷和执着。 “辍君拄颊看山用,拯我垂头欲睡时”,这两句诗描绘了禅修过程中的不同阶段。起初,诗人可能会因为冥想而感到无聊,这时他会停止思考,抬起头来看山,以此来转移注意力,放松心情。随着冥想的深入,他可能会感到困倦,这时他需要禅修来提神醒脑。这两句诗生动地描绘了冥想过程中的不同阶段,展现了诗人对禅修的深入理解和体验。 “燕坐巧能留蝶梦,吟髭聊复寄莲枝”,这两句诗进一步表达了禅修带来的愉悦和智慧。燕坐,即静坐冥想,通过这种方式,诗人能够留住蝴蝶的梦境,这象征着他在冥想中能够清晰地感知和理解自己的内心世界。同时,他也会用吟诗的方式来表达自己的感悟和情感,这里“吟髭”指的是诗人吟诗时用来抓取髭须的手指,形象地描绘了诗人对禅修的热爱和投入。 最后,“从今宁有灵龟叹,一枕跏趺总不知”,表达了诗人对禅修带来的宁静和智慧的深深感激。他不再感到困扰和烦恼,而是感到内心平静如水。在禅修的过程中,他甚至忘记了时间的流逝,忘记了外在的世界,完全沉浸在冥想的世界中。这句诗表达了禅修带来的超越和超越后的喜悦,也体现了诗人对生活的深刻洞察和理解。 总的来说,这首诗是一首关于禅修的优美诗歌,它通过生动的描绘和深刻的感悟,展现了诗人对禅修的热爱和投入。它不仅表达了禅修带来的愉悦和智慧,也展示了诗人对生活的深刻理解和洞察。
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