世人何恶死,死必胜於生。 劳劳尘土中,役役岁月更。 大寒求以{左日右奥},大暑求以清。 维馁求以饁,维渴求以觥。 其少欲所惑,其老病所婴。 富贵拘法律,贫贱畏笞榜。 生既若此苦,死当一切平。 释子外形骸,道士完髓精。 二皆趋死途,足以见其情。 遗形得极乐,升僊上玉京。 是乃等为死,安有蜕骨轻。 日中不见影,阳魂与鬼并。 庄周谓之息,漏泄理甚明。 仲尼曰焉知,不使人道倾。 此论吾得之,曷要世间行。 |
这首诗是一首对生死观的深刻思考,表达了对生命和死亡的独特理解。诗中运用了丰富的意象和象征,通过对比、反问、比喻等手法,展示了诗人对生命的珍视和对死亡的豁达。 首先,诗中表达了人们对死亡的厌恶,但死亡在某些方面可能比生命更有胜算。诗人通过描绘人们在尘土中劳苦奔波,岁月流转,追求寒冷和炎热、饥饿和口渴等痛苦,揭示了人们生活中的种种欲望和困扰,如富贵拘束、贫贱畏惧等。 接着,诗人将目光转向了佛教和道教修行者,他们超越了肉体的束缚,保持了身体的健康和精神的纯净。他们追求的是一种超越生死、永恒存在的境界,即所谓的“遗形得极乐,升仙上玉京”。这种境界被视为一种解脱生死轮回的方式,即“等为死”、“蜕骨轻”。 诗人在最后一段中引用了庄子和孔子的观点,强调了生死之间的奥秘和复杂性。庄子认为生死是自然规律的一部分,而孔子则认为人们应该尽力避免死亡的痛苦。诗人认为,尽管生死之间的奥秘难以理解,但我们应该保持开放的心态,探索生命的意义和价值。 总的来说,这首诗表达了对生命的珍视和对死亡的豁达,同时也探讨了生死之间的奥秘和复杂性。通过对比世俗生活和修行者的不同追求,诗人展示了生死之间的不同境界和可能性。这首诗的深刻思考和独特见解,值得人们深思和品味。 |